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sp; “但是一般人也没办法突破德川家康的忍者军团进行刺杀不是吗？而御前比武实在是个太好的机会了。”麻仓叶王十分淡定地说道，“能够夺得天下的人里没有一个会是简单的，德川家康的这次御前比武也不过是想要钓几条小鱼，然后顺藤摸瓜去清理一些他看不顺眼的家伙吧？就算没有鱼儿跳出来，他也可以将强力的武者和他们的流派集中摸清楚，等到了有必要的时候一网打尽也是好的。更何况，有个天下第一的牌子，应该会有很多笨蛋在被钓上去之前就先自相残杀一波的吧。”
比古清十郎皱了皱眉，看着麻仓叶王的时候觉得有些无力，“你们阴阳师都是这样看待问题的么？”
“不是，仅仅只是我这样而已。”麻仓叶王对他微微一笑，这种不入流的小手段当年在平安京他看的多了。
“算了。”比古清十郎揉了揉脑袋，“虽然我觉得你说的很对，但是这样的盛事，总觉得不去看不行呢。”
“说的也是，毕竟追求如何变得更强是剑士的通病。”麻仓叶王微微一笑，他说着抬起头来，“我也一样。”
他说完，便对那边的古河轩说道：“今天的状态不错，可以出来了。下午不是还要练习剑术么，所以等下书法不要落下了。”
“是是。”古河轩有点无奈地从水里一跃而出，落到岸边之后忍不住甩了甩脖子，水滴四溅而出。
跟这两个“人”在一起也有五个月的时间了，一开始的时候比古清十郎非常不习惯和一人一鬼一道生活，但是在那个鬼魂和善的眼神之下，他不得不选择妥协。
好在鬼魂——事后比古清十郎知道那个阴阳师鬼魂叫麻仓叶王——因为种种原因不能经常出现，平常时候古河轩还是只有一个人跟在他身边。
这让比古清十郎多少有了点底气。
他带着古河轩一边游历一边指点他修行，直到快过年了才回到飞天御剑流流派的道场。说是道场其实也不太对，只是一处栖身之所而已。
飞天御剑流起源于萨摩潘，因此扎根也在这里。这一整片山头都是飞天御剑流的土地，山脚下还有不少租赁土地的农民在这里生活，所以严格意义上来说，比古清十郎其实是个相当有钱的人。
停下游历之后，比古清十郎又不得不开始指点古河轩文化知识。
他本来以为说话方式很文绉绉，用词文雅，甚至时不时还能蹦出一两句和歌俳句来的古河轩竟然对战国历史一点都不清楚。他当时就觉得有点古怪，不过在对方一心研究阴阳术的托词之下，他还是勉强相信了对方的话。
可是随着他慢慢地教导对方文化知识的时候，他就发现不只是古河轩对战国历史甚至更之前的一大段历史不清楚，再联系到他们最开始那简直就像是在咏唱歌曲一样的措词造句，让他不得不怀疑这两个人是不是从古老的历史长河里走出来的老古董。
不过比古清十郎非常清楚有些东西不该问的就不要问，更何况古河轩也就罢了，他的那个老师简直像是能够轻而易举地看透自己一样可怕。
好在真的相处起来，不论是古河轩还是麻仓叶王本质上都是很体贴很温柔的人，这才让他放弃了寻根究底的想法。
比古清十郎的文化相当好，毕竟历代的比古清十郎都是大地主，手里多的是钱，更不用提两百多年前的那一位创立飞天三剑流的比古清十郎本质上甚至还是个哲学家。
要知道对于一个行正义之道的剑士而言，什么样的道路才是正义的这个问题非常重要。最早的那个比古清十郎发出了一个提问，符合大多数人期望的正义并不一定是真正的正义，但是符合自己愿望的正义就一定是正义吗？
这个问题一直到现在都没有人能给出一个明确的回答。
正是基于这一点，飞天御剑流的文化传承都做的相当到位。
飞天御剑流的初代目出生于明应之变期间，世道混乱，他作为孤儿被人丢弃于某处山脚，被那一带的飞天三剑流传人带回山上接受学习。
飞天三剑流因为剑法凌厉的关系，大多弟子都被应招加入军队，只有他因为年幼的关系，被那时候的当主偷偷藏了起来，最后继承了比古清十郎之名。
在战乱之中成长起来的比古清十郎对于战乱有着天然的憎恨，他也曾想过要凭手中之剑平定乱世，可是现实给了他非常惨烈的痛击。自应仁之乱开始，幕府的影响力大为丧失，而等到明应之变之后，室町幕府名存实亡，全国各地掀起了以下克上的风潮，大名与大名之间征战不休。
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比古清十郎皱了皱眉，看着麻仓叶王的时候觉得有些无力，“你们阴阳师都是这样看待问题的么？”
“不是，仅仅只是我这样而已。”麻仓叶王对他微微一笑，这种不入流的小手段当年在平安京他看的多了。
“算了。”比古清十郎揉了揉脑袋，“虽然我觉得你说的很对，但是这样的盛事，总觉得不去看不行呢。”
“说的也是，毕竟追求如何变得更强是剑士的通病。”麻仓叶王微微一笑，他说着抬起头来，“我也一样。”
他说完，便对那边的古河轩说道：“今天的状态不错，可以出来了。下午不是还要练习剑术么，所以等下书法不要落下了。”
“是是。”古河轩有点无奈地从水里一跃而出，落到岸边之后忍不住甩了甩脖子，水滴四溅而出。
跟这两个“人”在一起也有五个月的时间了，一开始的时候比古清十郎非常不习惯和一人一鬼一道生活，但是在那个鬼魂和善的眼神之下，他不得不选择妥协。
好在鬼魂——事后比古清十郎知道那个阴阳师鬼魂叫麻仓叶王——因为种种原因不能经常出现，平常时候古河轩还是只有一个人跟在他身边。
这让比古清十郎多少有了点底气。
他带着古河轩一边游历一边指点他修行，直到快过年了才回到飞天御剑流流派的道场。说是道场其实也不太对，只是一处栖身之所而已。
飞天御剑流起源于萨摩潘，因此扎根也在这里。这一整片山头都是飞天御剑流的土地，山脚下还有不少租赁土地的农民在这里生活，所以严格意义上来说，比古清十郎其实是个相当有钱的人。
停下游历之后，比古清十郎又不得不开始指点古河轩文化知识。
他本来以为说话方式很文绉绉，用词文雅，甚至时不时还能蹦出一两句和歌俳句来的古河轩竟然对战国历史一点都不清楚。他当时就觉得有点古怪，不过在对方一心研究阴阳术的托词之下，他还是勉强相信了对方的话。
可是随着他慢慢地教导对方文化知识的时候，他就发现不只是古河轩对战国历史甚至更之前的一大段历史不清楚，再联系到他们最开始那简直就像是在咏唱歌曲一样的措词造句，让他不得不怀疑这两个人是不是从古老的历史长河里走出来的老古董。
不过比古清十郎非常清楚有些东西不该问的就不要问，更何况古河轩也就罢了，他的那个老师简直像是能够轻而易举地看透自己一样可怕。
好在真的相处起来，不论是古河轩还是麻仓叶王本质上都是很体贴很温柔的人，这才让他放弃了寻根究底的想法。
比古清十郎的文化相当好，毕竟历代的比古清十郎都是大地主，手里多的是钱，更不用提两百多年前的那一位创立飞天三剑流的比古清十郎本质上甚至还是个哲学家。
要知道对于一个行正义之道的剑士而言，什么样的道路才是正义的这个问题非常重要。最早的那个比古清十郎发出了一个提问，符合大多数人期望的正义并不一定是真正的正义，但是符合自己愿望的正义就一定是正义吗？
这个问题一直到现在都没有人能给出一个明确的回答。
正是基于这一点，飞天御剑流的文化传承都做的相当到位。
飞天御剑流的初代目出生于明应之变期间，世道混乱，他作为孤儿被人丢弃于某处山脚，被那一带的飞天三剑流传人带回山上接受学习。
飞天三剑流因为剑法凌厉的关系，大多弟子都被应招加入军队，只有他因为年幼的关系，被那时候的当主偷偷藏了起来，最后继承了比古清十郎之名。
在战乱之中成长起来的比古清十郎对于战乱有着天然的憎恨，他也曾想过要凭手中之剑平定乱世，可是现实给了他非常惨烈的痛击。自应仁之乱开始，幕府的影响力大为丧失，而等到明应之变之后，室町幕府名存实亡，全国各地掀起了以下克上的风潮，大名与大名之间征战不休。