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醋溜小说网 www.chncl.com,炳辉叶子文集无错无删减全文免费阅读!

    这世上,能和豪情、英雄、历史同时挂钩的东西中,我想酒是最恰当的。实在是没法不喜欢这熏人欲醉的杯中物。读书时喜欢金庸的小说,里面的英雄,不能喝酒者甚少。那个乔峰,万军阵前如入无人之境,那种粗犷狂放的气魄,同他酒桌上的豪情一样,让人一杯难忘。再如三国演义里的关羽更是侠胆义肠。每当英雄喝酒的时候,自己却如痴如醉,跟着自己的偶像如颠如狂。酒,孕育侠之古风。悄然,自己就长大了,然后发现,举手投足间不经意的早已浸染出一份洒脱泰然的侠气。

    中华民族五千年的悠悠历史,孕育了灿烂的文化,而酒几乎同中华民族的文明史同步诞生。中国古代文化专家柳活征先生就说:“古代初无尊卑,由种谷作酒之后,始以饮食之礼而分尊卑也。”从这个意义上说,文明从有酒开始。“百礼之会,非酒不行”从西周开始,酒就首先用在祭祀礼仪中,几乎“无酒不成礼”“庶民以为欢,君子以为礼”我国历代倡导“饮酒有类,酒表有仪,酒杯有艺,上酒有序,开瓶有本,倒酒有方,配菜有别”等饮酒文化。古往今来,上至王侯将相,下到黎民百姓,很少是为了饮酒而饮酒,即便是形态层面的饮酒,表达的也多是精神层面的主旨。可以说,中国的酒文化是一种社会文化。客从远方来,无酒不足以表达深情厚意;良辰佳节,无酒不足以显示欢快惬意;丧葬忌日,无酒不足以致其哀伤肠断;蹉跎困顿,无酒不足以消除寂寥忧伤;春风得意,无酒不足以抒发豪情得意。皇帝登基、天下太平要喝酒,将军凯旋、举子及第也要喝酒,老百姓打了粮食也要喝酒。酒真正成了人们表达感情,寄托理想,增进友谊,扩大交往,调节生活的不可缺少的精神灵物。

    酒文化源远流长,可以这么说,没有酒,就不会有文学。纵观历朝大家大作,几乎都是从酒坛里泡出来的,字里行间,无不散发出浓烈的酒气和倾鼻的酒香!有诗云:“有酒方能意识流,人间天上任遨游,神州大地多琼液,大块文章乐未休。”屈原在离骚中发出的“众人皆醉我独醒”的呐喊,实际就是浓烈酒气的堆积。曹操在赤壁大战前夕,在江边喝得过伶仃大醉,横槊唱出了“对酒当歌,人生几何”的人生感慨。其后,崇尚老庄的晋朝士人,更是把酒当作达到精神混沌的手段,甚至把它当成一种价值目标。就连那个“不为五斗米折腰的”陶渊明也是“饮君子”他这样说自己:“偶有名酒,无夕不饮”还写下了著名的饮酒诗二十首。而被奉为天下第一行书的兰亭序更是王羲之酒后的杰作。唐朝这个文学发出耀眼光芒的朝代,更使酒大行于天下。“诗圣”杜甫有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”;边塞使人王翰有“萄葡美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”;而白居易则吟出了“浔阳江头夜送客”“举酒欲饮无管弦。”而被杜甫在饮中八仙歌(李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。)中称赞的那个“酒疯子”李白则自不待言。从“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人”到“五花马,千金裘,将儿呼出换美酒,与尔同销万古愁”;从“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”到“抽刀断水水更流,举酒销愁愁更愁”无不看出他对酒的嗜爱。到了宋代,嗜酒的文人则更多。范仲淹有“浊酒一杯家万里”、“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪”和... -->>

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