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第二百五十四章 槐树枯枝
“你认为这座黑色的烽火台是西域三十六国中战争的产物？知道是哪一个小国吗？”
在我的认知中，刘燕简直就是一本历史教科书，似乎没有她不知道的历史事迹，所以忍不住开口询问。
刘燕闻言，从雨幕外收回目光，打量周围黑色的墙壁，摇头道：“单单从这座碉堡来看，还不能确定是哪一个小国，一来三十六国皆灭，历史记载得也较少，有些国家根本不为人所知，二来，我对西域文化涉猎得较少。不过……”
“不过什么？”我问道。
“不过我猜测，西域内恐怕不单单只有三十六国，这三十六国是后来才形成的，在三十六国之前，更久远之前或许还有其它不为人知的部族国家，这些都并没有载入史册，就比如我们现在所要寻找的鬼国，就是比三十六国历史更加久远的神秘国家，至今我们还不能确定，这世界上是否真的有鬼国，如果这次我们能将其找出来，将会是一次突破性的发现。
听刘燕提起鬼国，我心念不由得一动，对她道：“你说这碉堡会不会是鬼国之人建立的？如果是，那也就证明我们此时已经非常接近鬼国了。”
“或许吧！”刘燕摸着冰冷黑色的石壁，蹙眉道：“这种黑色的石头很特别，是铁非铁，似石非石，但却异常坚固。我也弄不清楚这到底是什么石质，想来这碉堡附近应该有座黑色的石山才对，这些石头应该就是从那座石山之中开挖出来的。”
她说着又从我手中抽出一根枯木来，然后双手用力一扮。
“啪！”
枯木从中断裂，发出清脆的声响。
我看着刘燕手中拿着的两根短掉的枯木，惊讶道：“奇怪！这些木头在沙海中不知道被埋了多少年，照道理说应该已经腐朽不堪才对，可折断时仍然能发清脆之色，这到底是什么木质？”
“这是槐树！”刘燕告诉我道：“槐树树质坚硬，确实能数百年不腐朽，古代之人也多用槐木为棺，以槐木建庙。”
这种树种是我们中国的特产，古代人常把槐树作为崇拜的对象，因为槐树对人类有很大的作用，其中《本草纲目》记载：“其木树坚重，有青黄白黑色，其花未开时，状如米粒，炒过煎水，染黄甚鲜，其实做菀连珠，中有黑子，以子连多者为好。可见愧树的花、根、干、果实都有用于人。
且，愧树木材优良，心材呈现黄褐色，边材是白色，质地坚硬，是造屋、建筑、制作家具、车辆、造船等重要用材。
其愧树也有神的象征，《唐山县志》记载：“神槐在坻河东岸，明河堤数溃，民受其害，有神示梦于邑人曰：我城隍神也，怜悯尔等受明水之难，今以植树碍也，众人视之，果见案畔有槐长焉。”
槐树通神，在我们的家乡也被称之为“社树”，所谓社树就是庙社，我们每一个村子都有属于自己的庙社，不管是嫁人也好，外迁也好，或者出生，或者死亡，都得去跟庙社禀告，也叫做“告庙。”
因为社灵就是保护我们一方土地的神，我们是他的子民，自然得尊敬他，不能亵渎。
所以一般人，很少会拿槐树的枯枝来当柴火烧，怕激怒神灵，惹来麻烦。
在眼下这烽火台内竟然储藏着如此多的愧树枯柴，显然是拿来点狼烟，发信号所用的。
不过每个地方的风俗各不相同，有人将槐树当做神灵，也有人将槐树当成恶鬼的化身，不然槐树的“槐”子，为何是以“木”和“鬼”所组成？
槐树的生命力非常旺盛，能够在恶劣的环境下生存，且寿命也很长，若是不遇到灾害，甚至能长千年。
这里既有如此多的槐树枯枝，也就是说附近可能有槐树生长。
我倒是不信什么鬼神之说，就算有那有如何？将枯枝放在沙地上，浇了少量的汽油点燃，槐树燃烧发出黑烟，还有一种奇异的香味散发而出。
我和陈雅婷坐在篝火旁烤火，又把淋湿的衣服晾在一旁。相顾无言，谁也没有开口说话，气氛显得有些尴尬。
也不知道过了多久，我实在忍受不住这种压抑的气氛，干咳两声，一边从背包内拿出罐头，一边问刘燕：“你……饿了吗？”
“嗯！”刘燕点头，忽然问我道：“你背包里面带有多少的食物？”
“不多！”我苦笑道：“因为急着出来找清影，只匆匆塞了几罐罐头还有一包饼干。”
刘燕沉吟，随后说道：“我这边所带的食物也不多，队伍的食物大多数都在东成叔身上，我们身上所携带的食物，最多能维持五天。”
我叹了一口气道：“五天就五天，总好过挨饿，先把肚子填... -->>
第二百五十四章 槐树枯枝
“你认为这座黑色的烽火台是西域三十六国中战争的产物？知道是哪一个小国吗？”
在我的认知中，刘燕简直就是一本历史教科书，似乎没有她不知道的历史事迹，所以忍不住开口询问。
刘燕闻言，从雨幕外收回目光，打量周围黑色的墙壁，摇头道：“单单从这座碉堡来看，还不能确定是哪一个小国，一来三十六国皆灭，历史记载得也较少，有些国家根本不为人所知，二来，我对西域文化涉猎得较少。不过……”
“不过什么？”我问道。
“不过我猜测，西域内恐怕不单单只有三十六国，这三十六国是后来才形成的，在三十六国之前，更久远之前或许还有其它不为人知的部族国家，这些都并没有载入史册，就比如我们现在所要寻找的鬼国，就是比三十六国历史更加久远的神秘国家，至今我们还不能确定，这世界上是否真的有鬼国，如果这次我们能将其找出来，将会是一次突破性的发现。
听刘燕提起鬼国，我心念不由得一动，对她道：“你说这碉堡会不会是鬼国之人建立的？如果是，那也就证明我们此时已经非常接近鬼国了。”
“或许吧！”刘燕摸着冰冷黑色的石壁，蹙眉道：“这种黑色的石头很特别，是铁非铁，似石非石，但却异常坚固。我也弄不清楚这到底是什么石质，想来这碉堡附近应该有座黑色的石山才对，这些石头应该就是从那座石山之中开挖出来的。”
她说着又从我手中抽出一根枯木来，然后双手用力一扮。
“啪！”
枯木从中断裂，发出清脆的声响。
我看着刘燕手中拿着的两根短掉的枯木，惊讶道：“奇怪！这些木头在沙海中不知道被埋了多少年，照道理说应该已经腐朽不堪才对，可折断时仍然能发清脆之色，这到底是什么木质？”
“这是槐树！”刘燕告诉我道：“槐树树质坚硬，确实能数百年不腐朽，古代之人也多用槐木为棺，以槐木建庙。”
这种树种是我们中国的特产，古代人常把槐树作为崇拜的对象，因为槐树对人类有很大的作用，其中《本草纲目》记载：“其木树坚重，有青黄白黑色，其花未开时，状如米粒，炒过煎水，染黄甚鲜，其实做菀连珠，中有黑子，以子连多者为好。可见愧树的花、根、干、果实都有用于人。
且，愧树木材优良，心材呈现黄褐色，边材是白色，质地坚硬，是造屋、建筑、制作家具、车辆、造船等重要用材。
其愧树也有神的象征，《唐山县志》记载：“神槐在坻河东岸，明河堤数溃，民受其害，有神示梦于邑人曰：我城隍神也，怜悯尔等受明水之难，今以植树碍也，众人视之，果见案畔有槐长焉。”
槐树通神，在我们的家乡也被称之为“社树”，所谓社树就是庙社，我们每一个村子都有属于自己的庙社，不管是嫁人也好，外迁也好，或者出生，或者死亡，都得去跟庙社禀告，也叫做“告庙。”
因为社灵就是保护我们一方土地的神，我们是他的子民，自然得尊敬他，不能亵渎。
所以一般人，很少会拿槐树的枯枝来当柴火烧，怕激怒神灵，惹来麻烦。
在眼下这烽火台内竟然储藏着如此多的愧树枯柴，显然是拿来点狼烟，发信号所用的。
不过每个地方的风俗各不相同，有人将槐树当做神灵，也有人将槐树当成恶鬼的化身，不然槐树的“槐”子，为何是以“木”和“鬼”所组成？
槐树的生命力非常旺盛，能够在恶劣的环境下生存，且寿命也很长，若是不遇到灾害，甚至能长千年。
这里既有如此多的槐树枯枝，也就是说附近可能有槐树生长。
我倒是不信什么鬼神之说，就算有那有如何？将枯枝放在沙地上，浇了少量的汽油点燃，槐树燃烧发出黑烟，还有一种奇异的香味散发而出。
我和陈雅婷坐在篝火旁烤火，又把淋湿的衣服晾在一旁。相顾无言，谁也没有开口说话，气氛显得有些尴尬。
也不知道过了多久，我实在忍受不住这种压抑的气氛，干咳两声，一边从背包内拿出罐头，一边问刘燕：“你……饿了吗？”
“嗯！”刘燕点头，忽然问我道：“你背包里面带有多少的食物？”
“不多！”我苦笑道：“因为急着出来找清影，只匆匆塞了几罐罐头还有一包饼干。”
刘燕沉吟，随后说道：“我这边所带的食物也不多，队伍的食物大多数都在东成叔身上，我们身上所携带的食物，最多能维持五天。”
我叹了一口气道：“五天就五天，总好过挨饿，先把肚子填... -->>
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