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拜读孑与2大神的《汉乡》，有几处地方看得不是很明白，新人白丁特此求教大神，还望大神不要因为我是新人白丁而吝于点拨。
问题一：董仲舒作为思想家、政治家、教育家，使儒学成为中国社会正统思想有着重要作用，是汉武帝时期不可不提的历史人物，却不知大神对董仲舒此人是何看法？
在《汉乡》第136章中，大神对董仲舒的描写是“云琅不愿意跟他打招呼，因为该死的董仲舒不但没死，反而获得精神奕奕”可见大神在文章中表达的意思是不喜欢董仲舒的。到后面“嘴里说着感激不尽，偏偏这个老家伙却把身子靠在跳舞跳得汗津津的胡姬身上，就差现场敦伦了”，可见大神对董仲舒是有贬义的。
但是在第140章时，大神对董仲舒的描写就又变成了“是个人都知道董仲舒此人视钱财、权势如粪土，堪称大汉国的道德标杆。没人会怀疑董仲舒的人品，既然董仲舒将自己的名帖套上云氏钱庄的封皮，就说明，这家云氏钱庄跟董仲舒的人品一样坚挺可靠。”在141章中，“不管怎么说，云琅对董仲舒这种人还是尊敬的，努力一生去达成一个目标，这样的人无论如何也是值得尊敬的……只可惜这种冒傻气的人在后世变得越来越少，不管用什么样的语言去赞美他，都没有真正留住他……”在149章中，“阳光落在他蜡黄的脸上，似乎有一股子近乎神圣的以为，他的步履缓慢，却向前走的坚定不移。云琅看见他的同时，他也看见了云琅，云琅深深地一礼，董仲舒颔首还礼。”处处都是赞美和敬重。
然到了159章，大神对董仲舒的描写就又持了不太看好的贬低态度，如“人生确实需要仪式感，此刻的董仲舒完全忘记了胸中的宏伟目标，只是单纯的为自己的作品感到骄傲。”
所以我有些不懂，大神对于这一重要的历史人物，到底是持贬低态度？还是持赞赏态度？而又是什么原因，导致大神对董仲舒的态度如此地反复变化前后迥异呢？还是说这是大神为后面的故事做的铺垫，后面会揭晓其中缘由？
问题二：大神对于董仲舒这个人物的刻画让我茫然，这直接导致了我也无法理解大神对“罢黜百家独尊儒术”的看法和态度。
“推明孔氏抑黜百家”对中国历史的影响不言而喻，也是汉武帝执政期间最重要的成就之一。无论是写汉武帝时期的历史还是演义，这一重要的历史事件都是难以避过去的，那么大神对这一重要的历史事件是持赞同的态度还是持反对的态度？我没有看明白。
在第141章中，大神以主角的角度说“世界本无成法，任何思潮出现都有他出现的理由所在……某家以为，我儒家若要长久兴盛下去，必然要敞开怀抱，接纳天下思潮为我所用……要知道我们订立的所有规矩，都是为了让人本身更加的好过，而不是活的更加苦楚。”在第156章中大神有提到，“唯有将这些聪明伶俐的孩子寄养在别处，才能达到百花齐放的效果。”加之主角云琅出身西北理工，那么由上我是否可以认为大神是支持并且追求百花齐放的效果的？
可是在第149章中，大神的主角云琅在听过董仲舒的慷慨陈词（我也认为那些话很有道理，至少我想不出可以反驳之处）后又改弦更张，说“现在，我决定全力助你一统儒门，若有所需，先生请明言告知，云琅一定全力以赴！”
于是我再次迷茫了，想知道大神最终是决定让主角支持“百花齐放”？还是支持“一统儒门”？还是说大神最后让主角决定支持哪边要靠其他的什么来决定？
问题三：关于巫蛊之祸。
在第143章中，大神设定的男主云琅在听到江充的名字后便就急欲除之，“杀机大炽”，并认为“江充不除，大汉国永无宁日，一旦巫蛊案真正爆发，他为之努力，为之流血，为之牺牲的盛世皇朝将会轰然倒塌，想要再达到这个高度绝无可能。因此，云琅不能容忍江充这种人在世上多活一刻。”这是否可以认为是大神对巫蛊之祸持否定态度？是否对巫蛊之祸的“起因”江充深恶痛绝？
历史上的巫蛊之祸最终的结局我是知晓的，如果大神对此是持否定态度的，那么对这一历史事件大神打算如何处理？可否方便透露一点点满足我的好奇心。当然，如果不方便透露那这个就当我没问。
另外，大神对于“诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难”的说法是深信不疑？还是嗤之以鼻？为什么？
（以上所选段落皆标有出处，自认绝非断章取义，是真心不太理解，想必大神写文其中必定隐含深意，因此还望能得到大神的回复，指点新人一二）
作为女频的新签约作者，如果能同男频的大神产生交集自然感到荣幸，但如果同男频的大神产生纠葛那就觉得未免有些可笑了，不知大神以为如何？
不过当然，我与大神是素不相识的，做这种假设未免有些狂妄自大了。
但是最后还是想说，我就只是想写个文而已，写自己理想中的生活而已，自认不偷不抢也没有打扰到任何人，至今白丁一个，所以我很不理解，为何会凭白地就招来了是非。
如果有人能够站出来为我这个新人解解心疑，明明白白地告诉我，“你做了什么什么，这很对不起我，我不能容你”，或者说，“你做了什么什么，为这个行业所不耻，这个行业不能容你”，那么我现在就立刻封笔，从此绝不再多写一个字（此话一直有效）。否则，还请还给我一个安静的码字空间。。
肆傻敬谢
拜读孑与2大神的《汉乡》，有几处地方看得不是很明白，新人白丁特此求教大神，还望大神不要因为我是新人白丁而吝于点拨。
问题一：董仲舒作为思想家、政治家、教育家，使儒学成为中国社会正统思想有着重要作用，是汉武帝时期不可不提的历史人物，却不知大神对董仲舒此人是何看法？
在《汉乡》第136章中，大神对董仲舒的描写是“云琅不愿意跟他打招呼，因为该死的董仲舒不但没死，反而获得精神奕奕”可见大神在文章中表达的意思是不喜欢董仲舒的。到后面“嘴里说着感激不尽，偏偏这个老家伙却把身子靠在跳舞跳得汗津津的胡姬身上，就差现场敦伦了”，可见大神对董仲舒是有贬义的。
但是在第140章时，大神对董仲舒的描写就又变成了“是个人都知道董仲舒此人视钱财、权势如粪土，堪称大汉国的道德标杆。没人会怀疑董仲舒的人品，既然董仲舒将自己的名帖套上云氏钱庄的封皮，就说明，这家云氏钱庄跟董仲舒的人品一样坚挺可靠。”在141章中，“不管怎么说，云琅对董仲舒这种人还是尊敬的，努力一生去达成一个目标，这样的人无论如何也是值得尊敬的……只可惜这种冒傻气的人在后世变得越来越少，不管用什么样的语言去赞美他，都没有真正留住他……”在149章中，“阳光落在他蜡黄的脸上，似乎有一股子近乎神圣的以为，他的步履缓慢，却向前走的坚定不移。云琅看见他的同时，他也看见了云琅，云琅深深地一礼，董仲舒颔首还礼。”处处都是赞美和敬重。
然到了159章，大神对董仲舒的描写就又持了不太看好的贬低态度，如“人生确实需要仪式感，此刻的董仲舒完全忘记了胸中的宏伟目标，只是单纯的为自己的作品感到骄傲。”
所以我有些不懂，大神对于这一重要的历史人物，到底是持贬低态度？还是持赞赏态度？而又是什么原因，导致大神对董仲舒的态度如此地反复变化前后迥异呢？还是说这是大神为后面的故事做的铺垫，后面会揭晓其中缘由？
问题二：大神对于董仲舒这个人物的刻画让我茫然，这直接导致了我也无法理解大神对“罢黜百家独尊儒术”的看法和态度。
“推明孔氏抑黜百家”对中国历史的影响不言而喻，也是汉武帝执政期间最重要的成就之一。无论是写汉武帝时期的历史还是演义，这一重要的历史事件都是难以避过去的，那么大神对这一重要的历史事件是持赞同的态度还是持反对的态度？我没有看明白。
在第141章中，大神以主角的角度说“世界本无成法，任何思潮出现都有他出现的理由所在……某家以为，我儒家若要长久兴盛下去，必然要敞开怀抱，接纳天下思潮为我所用……要知道我们订立的所有规矩，都是为了让人本身更加的好过，而不是活的更加苦楚。”在第156章中大神有提到，“唯有将这些聪明伶俐的孩子寄养在别处，才能达到百花齐放的效果。”加之主角云琅出身西北理工，那么由上我是否可以认为大神是支持并且追求百花齐放的效果的？
可是在第149章中，大神的主角云琅在听过董仲舒的慷慨陈词（我也认为那些话很有道理，至少我想不出可以反驳之处）后又改弦更张，说“现在，我决定全力助你一统儒门，若有所需，先生请明言告知，云琅一定全力以赴！”
于是我再次迷茫了，想知道大神最终是决定让主角支持“百花齐放”？还是支持“一统儒门”？还是说大神最后让主角决定支持哪边要靠其他的什么来决定？
问题三：关于巫蛊之祸。
在第143章中，大神设定的男主云琅在听到江充的名字后便就急欲除之，“杀机大炽”，并认为“江充不除，大汉国永无宁日，一旦巫蛊案真正爆发，他为之努力，为之流血，为之牺牲的盛世皇朝将会轰然倒塌，想要再达到这个高度绝无可能。因此，云琅不能容忍江充这种人在世上多活一刻。”这是否可以认为是大神对巫蛊之祸持否定态度？是否对巫蛊之祸的“起因”江充深恶痛绝？
历史上的巫蛊之祸最终的结局我是知晓的，如果大神对此是持否定态度的，那么对这一历史事件大神打算如何处理？可否方便透露一点点满足我的好奇心。当然，如果不方便透露那这个就当我没问。
另外，大神对于“诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难”的说法是深信不疑？还是嗤之以鼻？为什么？
（以上所选段落皆标有出处，自认绝非断章取义，是真心不太理解，想必大神写文其中必定隐含深意，因此还望能得到大神的回复，指点新人一二）
作为女频的新签约作者，如果能同男频的大神产生交集自然感到荣幸，但如果同男频的大神产生纠葛那就觉得未免有些可笑了，不知大神以为如何？
不过当然，我与大神是素不相识的，做这种假设未免有些狂妄自大了。
但是最后还是想说，我就只是想写个文而已，写自己理想中的生活而已，自认不偷不抢也没有打扰到任何人，至今白丁一个，所以我很不理解，为何会凭白地就招来了是非。
如果有人能够站出来为我这个新人解解心疑，明明白白地告诉我，“你做了什么什么，这很对不起我，我不能容你”，或者说，“你做了什么什么，为这个行业所不耻，这个行业不能容你”，那么我现在就立刻封笔，从此绝不再多写一个字（此话一直有效）。否则，还请还给我一个安静的码字空间。。
肆傻敬谢