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今天讲到的神咒,几乎要将祝由科的十三科神仙讲完,也就是说,祝由是如何分科的,每一科神仙的功能也可知晓大概了。
我照例给了那个年轻人五千块钱,进去后也轻松自然多了,熟悉了嘛。我也知道他的主人是谁了,原来是后勤部的副部长,中将。怪不得,宁部长也要叫他首长。
郭大师倒是准时到达,他进屋后,没有过多寒暄,给我们每个人发了一沓资料,就直接开始了上课。
“各位,上次讲授的内容和今天要讲的内容,我已经将其基本知识点,印在发给大家的资料中了,大家的资料需要保密,因为这是面对面传授的东西,不适宜于公开。但上次所说的动作,大家还是要多次练习,形成习惯。”
大家纷纷低头翻阅自己的资料,郭大师开始上课后,大家才抬起头来。“上次讲授的普通神咒,还有三个没有讲完。下面我接着讲授。七、轩辕治病神咒。天地既判,五雷初分,三元悠列,八卦成形。人有病患,皆由五行,按病序药,方在皇农。先天有道,内循五脏,外平七情,人有诚念,无感不应。山有五岳,斗有七星,随我所指,病魔遁形。轩辕帝道,雷厉风行,速消速念,顷刻通灵。急急如太上元始慈悲敕。咒的正文已经在资料里有了,这里有个说明,凡遇当场为人治病,或以手指凭空书秘字于患处,或不用黄纸,书符于患部,皆须口语此咒。”
这个咒文,包含大量中国传统文化信息。所谓三元,在易经中也叫三才:天地人。八卦五行就不用解释了。所谓皇农,是指发明中草药的神农氏,他是上古三皇之一,所以也叫皇农。所谓五岳七星,不过是中华文化中天人合一思想的具体体现。
“八、送神咒。迎体神慈,恭迎圣驾,祝由成事,稽首归穹。谨敬焚香,虔诚叩谢,后有所求,还当泥首叩请。大家注意,请神后要送神,此咒于祝由完毕后,诚心朗诵,用以恭送诸神。故念至虔诚叩谢时,即当上檀香于炉,行四拜礼,咒毕肃立。”
俗话说,请神容易送神难。这是指人世间,但在祝由的操作中,送神也是很严肃的一件事。
“九、送疏文咒。适才弟子,钦承老祖圣慈。具疏祝由,书符疗疾,今已功成圆满。谨敬焚香,送文叩谢。这是最后一个咒文了,一般是在祝由活动最后阶段进行。当念到谨敬焚香时,上香于炉,行四拜礼,咒毕焚疏于炉,然后起立,行一稽首礼而退。”
此时,郭大师在黑板上书写出十三科的名字,然后一一讲解。“祝由十三科,也就是把疾病分成了十三种类别,与中医西医的分类有所不同,但可以大致找到对应的类型。我先讲分科类型。一、大方脉科。主治伤寒痰喘及一切内症。这有点像我们今天医院所分的内科的部分内容。当然,涉及到今天内科的,后面还有一些科。二、风科。主治麻木瘫痪及一切中风。这类似于今天所说的风湿,心脑尽管引起的疾病。三、禁科。主治镇邪驱鬼及避毒截虐。这是传染病及意外感染惊吓的类型。四、外科。主治痈疽疔毒及淋浊病。这里的外科与现代医院的外科不同,这是指皮肤外的感染。五、疮肿科。主治癞疥顽癣及无名肿毒。这实际上类似于今天的皮肤科的部分内部。六、口齿科。主治牙痛骨鲠及一切喉症。这是指发生在口腔及喉部的疾病。七、眼科。主治青盲白翳及流行目疾。这与今天的眼科类似。八、伤科。主治压伤断骨及跌打损伤。这类似于今天的骨科。九、耳鼻科。主治耳聋鼻塞及一切耳鼻病。这个与今天的分类相似。十、产科。主治胎前产后诸病及一切女科异症。这也包含了今天的妇科了。十一、金镞科。主治箭伤枪伤及刀斧铁器伤。这是今天外科的一部分内容。十二、小儿科。主治惊风潮热及一切幼科杂症。这也是今天儿科的内容。十三、针灸科。主治疯癫及筋骨疼痛。这里所说的针灸科,是指在原来的医术中需要用针灸治疗的疾病,祝由治病是不用针灸的,这要分清楚。”
其实,这种分类方法,是非常明了的,像我这种对医学的门外汉,也一看便知,不需要过多思索。操作简便和实用快捷,实际包含着大智慧。
“每科中,包含许多种疾病,而且有些疾病,并不一定有主治的符章秘字,这种情况,只可以临时决定,用同类相似的原则,借符治病。例如喘急欲死的症候,并无主治的符章,就可以借用化痰平气符治疗。所以,练习祝由的人,必须要阅读《本草》、《内经》,还要读一些汤头歌诀等书,达到略知病情药性的能力。在此,再次提醒大家,祝由治病,最忌妇女血污。一般人不好判断妇女是否在经期,那么,干脆就贴出告示,凡是妇女下体有外部症状,一律不接待,让她们找中医或者西医即可。免得祝由因此碰上妇女经血,一生功力,就此全废。”
讲到这里,郭大师发出了一通感慨:“今天是一个科学发达、破除迷信的时代,当大家听到祝由书符治病,都觉得荒诞不经,愚蠢可笑。要知道,祝由在黄帝内经上就已经提及,是有来源的,而且在历代官办医疗机构,是专门的一科,存在于太医院上千年,要是没有效果,早就扫进历史的垃圾堆了。况且我们后面要讲到,所有病症对应的符章秘字,都有专门的中药做引,专业性和对应性十分精确。这只不过是利用神符的力量,激发病人的信仰,推动引药导入,所以往往事半功倍,大家学到这里,要充满自信。”
这是讲祝由的意义了,从理论上讲,他说得通。但是,要真正说服在座的老家伙们,必须让他们看到实际的效果。
“下面每一科的召神咒,以及后面附的符章密字及对应疾病的关系,我都在发给大家的资料中写明。我只教授大家咒语,但记住,所以符,画完后,念咒,咒完后就烧掉,其灰和白水引药服下才有效。”
这与我在有些香港电影中看到的镜头相似,估计当时他们拍电影的时候,也是拜访了方术家的吧。
“一、大方脉科召神咒。阳光一炁(qi),日月合形。咒至应降,内外通灵。摄黄光卿、蓝守道、张梓、周范卿、杨志学。”
郭大师对此作了解释:“后面五个名字,就是五个神仙的名字,他们掌管这科病症。后面画的符,平时大家可以画好。这个科相对应的秘字、药引在资料上有,我只介绍种类。这个科后面,有二三十个种类的符,对应二三十个不同的病,大家回去后仔细研读,相信很快就能够熟悉。第一个咒,我介绍一下,后面的,就不一一说明了。”
“二、风科召神咒。紫气清灵,朗朗大照。元真召降,感应俱临。摄孙康中、卢元、陈道安、郑迪功。”
“三、禁科召神咒。天宗真火,发降成行。书禁应化,大敕息尊。摄应道周、袁替。”
“四、外科召神咒。九天上帝,垂光真灵。一呼急至,天然摄真。摄王张、忠江光、先高应和张天威。”
“五、疮肿科召神咒。兹科应灵,天德合成。真光大德,化应万行。摄倪道、曹仲成、张光卿。”
“六、口齿科召神咒。朝元真灵,元真命灵。动光合真,急降急临。摄周达林、和徐光、孟孙灵。”
“七、眼科召神咒。灵光普照,九天清真。斗罡应极,万象俱遵。摄孟叔安、赵康中、叶天恭、曾福。”
“八、伤科召神咒。天真元应,合应天真。助吾道法,元合元真。摄赵通、缪道、柯中。”
“九、耳鼻科召神咒。天帝运灵,日月合形。天道敕降,急急如令。摄曹迪、孙应之”
“十、产科召神咒。九天临生,注生应灵。祷之急应,普告真尊。摄范仲夷、康和伯、赵凯、王镇。”
“十一、金镞科召神咒。都天恩光,菩提慈恩。南北二斗,罗列真光。摄钟仁暴、徐安道。”
“十二、针灸科召神咒。元明真诀,与应合明。大炁从法,万应急灵。摄张铸。”
“十三、小儿科召神咒。乾元法象,一炁流明。合真应感,真元降灵。摄戴同心、何明、晦迪。”
我大概数了一下,这十三科,大概有四十个神仙。有些科只有一个神仙,比如针灸科。有些科共有五个神仙,那也算是专家会诊了吧。
接下来,是个人练习时间。主要是符的画法,密字的书写及对应病症,分得很细,内容很多。大家在画的同时,也不时请教郭大师,郭大师耐心作出了一一解答。
这时,我发现了一个奇怪的现象,就是他们的着装。这些老干部,有穿西服没打领带的,有穿夹克的,有穿唐装的,也就是说,没有一个人像老干部。而郭大师,身穿笔挺中山装,头发梳的是大背头,站时挺胸抬头,坐时正襟危坐,言语谨慎、动作稳重,他倒像一个几十年前的在职高级... -->>
今天讲到的神咒,几乎要将祝由科的十三科神仙讲完,也就是说,祝由是如何分科的,每一科神仙的功能也可知晓大概了。
我照例给了那个年轻人五千块钱,进去后也轻松自然多了,熟悉了嘛。我也知道他的主人是谁了,原来是后勤部的副部长,中将。怪不得,宁部长也要叫他首长。
郭大师倒是准时到达,他进屋后,没有过多寒暄,给我们每个人发了一沓资料,就直接开始了上课。
“各位,上次讲授的内容和今天要讲的内容,我已经将其基本知识点,印在发给大家的资料中了,大家的资料需要保密,因为这是面对面传授的东西,不适宜于公开。但上次所说的动作,大家还是要多次练习,形成习惯。”
大家纷纷低头翻阅自己的资料,郭大师开始上课后,大家才抬起头来。“上次讲授的普通神咒,还有三个没有讲完。下面我接着讲授。七、轩辕治病神咒。天地既判,五雷初分,三元悠列,八卦成形。人有病患,皆由五行,按病序药,方在皇农。先天有道,内循五脏,外平七情,人有诚念,无感不应。山有五岳,斗有七星,随我所指,病魔遁形。轩辕帝道,雷厉风行,速消速念,顷刻通灵。急急如太上元始慈悲敕。咒的正文已经在资料里有了,这里有个说明,凡遇当场为人治病,或以手指凭空书秘字于患处,或不用黄纸,书符于患部,皆须口语此咒。”
这个咒文,包含大量中国传统文化信息。所谓三元,在易经中也叫三才:天地人。八卦五行就不用解释了。所谓皇农,是指发明中草药的神农氏,他是上古三皇之一,所以也叫皇农。所谓五岳七星,不过是中华文化中天人合一思想的具体体现。
“八、送神咒。迎体神慈,恭迎圣驾,祝由成事,稽首归穹。谨敬焚香,虔诚叩谢,后有所求,还当泥首叩请。大家注意,请神后要送神,此咒于祝由完毕后,诚心朗诵,用以恭送诸神。故念至虔诚叩谢时,即当上檀香于炉,行四拜礼,咒毕肃立。”
俗话说,请神容易送神难。这是指人世间,但在祝由的操作中,送神也是很严肃的一件事。
“九、送疏文咒。适才弟子,钦承老祖圣慈。具疏祝由,书符疗疾,今已功成圆满。谨敬焚香,送文叩谢。这是最后一个咒文了,一般是在祝由活动最后阶段进行。当念到谨敬焚香时,上香于炉,行四拜礼,咒毕焚疏于炉,然后起立,行一稽首礼而退。”
此时,郭大师在黑板上书写出十三科的名字,然后一一讲解。“祝由十三科,也就是把疾病分成了十三种类别,与中医西医的分类有所不同,但可以大致找到对应的类型。我先讲分科类型。一、大方脉科。主治伤寒痰喘及一切内症。这有点像我们今天医院所分的内科的部分内容。当然,涉及到今天内科的,后面还有一些科。二、风科。主治麻木瘫痪及一切中风。这类似于今天所说的风湿,心脑尽管引起的疾病。三、禁科。主治镇邪驱鬼及避毒截虐。这是传染病及意外感染惊吓的类型。四、外科。主治痈疽疔毒及淋浊病。这里的外科与现代医院的外科不同,这是指皮肤外的感染。五、疮肿科。主治癞疥顽癣及无名肿毒。这实际上类似于今天的皮肤科的部分内部。六、口齿科。主治牙痛骨鲠及一切喉症。这是指发生在口腔及喉部的疾病。七、眼科。主治青盲白翳及流行目疾。这与今天的眼科类似。八、伤科。主治压伤断骨及跌打损伤。这类似于今天的骨科。九、耳鼻科。主治耳聋鼻塞及一切耳鼻病。这个与今天的分类相似。十、产科。主治胎前产后诸病及一切女科异症。这也包含了今天的妇科了。十一、金镞科。主治箭伤枪伤及刀斧铁器伤。这是今天外科的一部分内容。十二、小儿科。主治惊风潮热及一切幼科杂症。这也是今天儿科的内容。十三、针灸科。主治疯癫及筋骨疼痛。这里所说的针灸科,是指在原来的医术中需要用针灸治疗的疾病,祝由治病是不用针灸的,这要分清楚。”
其实,这种分类方法,是非常明了的,像我这种对医学的门外汉,也一看便知,不需要过多思索。操作简便和实用快捷,实际包含着大智慧。
“每科中,包含许多种疾病,而且有些疾病,并不一定有主治的符章秘字,这种情况,只可以临时决定,用同类相似的原则,借符治病。例如喘急欲死的症候,并无主治的符章,就可以借用化痰平气符治疗。所以,练习祝由的人,必须要阅读《本草》、《内经》,还要读一些汤头歌诀等书,达到略知病情药性的能力。在此,再次提醒大家,祝由治病,最忌妇女血污。一般人不好判断妇女是否在经期,那么,干脆就贴出告示,凡是妇女下体有外部症状,一律不接待,让她们找中医或者西医即可。免得祝由因此碰上妇女经血,一生功力,就此全废。”
讲到这里,郭大师发出了一通感慨:“今天是一个科学发达、破除迷信的时代,当大家听到祝由书符治病,都觉得荒诞不经,愚蠢可笑。要知道,祝由在黄帝内经上就已经提及,是有来源的,而且在历代官办医疗机构,是专门的一科,存在于太医院上千年,要是没有效果,早就扫进历史的垃圾堆了。况且我们后面要讲到,所有病症对应的符章秘字,都有专门的中药做引,专业性和对应性十分精确。这只不过是利用神符的力量,激发病人的信仰,推动引药导入,所以往往事半功倍,大家学到这里,要充满自信。”
这是讲祝由的意义了,从理论上讲,他说得通。但是,要真正说服在座的老家伙们,必须让他们看到实际的效果。
“下面每一科的召神咒,以及后面附的符章密字及对应疾病的关系,我都在发给大家的资料中写明。我只教授大家咒语,但记住,所以符,画完后,念咒,咒完后就烧掉,其灰和白水引药服下才有效。”
这与我在有些香港电影中看到的镜头相似,估计当时他们拍电影的时候,也是拜访了方术家的吧。
“一、大方脉科召神咒。阳光一炁(qi),日月合形。咒至应降,内外通灵。摄黄光卿、蓝守道、张梓、周范卿、杨志学。”
郭大师对此作了解释:“后面五个名字,就是五个神仙的名字,他们掌管这科病症。后面画的符,平时大家可以画好。这个科相对应的秘字、药引在资料上有,我只介绍种类。这个科后面,有二三十个种类的符,对应二三十个不同的病,大家回去后仔细研读,相信很快就能够熟悉。第一个咒,我介绍一下,后面的,就不一一说明了。”
“二、风科召神咒。紫气清灵,朗朗大照。元真召降,感应俱临。摄孙康中、卢元、陈道安、郑迪功。”
“三、禁科召神咒。天宗真火,发降成行。书禁应化,大敕息尊。摄应道周、袁替。”
“四、外科召神咒。九天上帝,垂光真灵。一呼急至,天然摄真。摄王张、忠江光、先高应和张天威。”
“五、疮肿科召神咒。兹科应灵,天德合成。真光大德,化应万行。摄倪道、曹仲成、张光卿。”
“六、口齿科召神咒。朝元真灵,元真命灵。动光合真,急降急临。摄周达林、和徐光、孟孙灵。”
“七、眼科召神咒。灵光普照,九天清真。斗罡应极,万象俱遵。摄孟叔安、赵康中、叶天恭、曾福。”
“八、伤科召神咒。天真元应,合应天真。助吾道法,元合元真。摄赵通、缪道、柯中。”
“九、耳鼻科召神咒。天帝运灵,日月合形。天道敕降,急急如令。摄曹迪、孙应之”
“十、产科召神咒。九天临生,注生应灵。祷之急应,普告真尊。摄范仲夷、康和伯、赵凯、王镇。”
“十一、金镞科召神咒。都天恩光,菩提慈恩。南北二斗,罗列真光。摄钟仁暴、徐安道。”
“十二、针灸科召神咒。元明真诀,与应合明。大炁从法,万应急灵。摄张铸。”
“十三、小儿科召神咒。乾元法象,一炁流明。合真应感,真元降灵。摄戴同心、何明、晦迪。”
我大概数了一下,这十三科,大概有四十个神仙。有些科只有一个神仙,比如针灸科。有些科共有五个神仙,那也算是专家会诊了吧。
接下来,是个人练习时间。主要是符的画法,密字的书写及对应病症,分得很细,内容很多。大家在画的同时,也不时请教郭大师,郭大师耐心作出了一一解答。
这时,我发现了一个奇怪的现象,就是他们的着装。这些老干部,有穿西服没打领带的,有穿夹克的,有穿唐装的,也就是说,没有一个人像老干部。而郭大师,身穿笔挺中山装,头发梳的是大背头,站时挺胸抬头,坐时正襟危坐,言语谨慎、动作稳重,他倒像一个几十年前的在职高级... -->>
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