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第五百三十章 劝学篇，伤仲永！
“我的问题？我有什么问题？”
见得王康厉喝，方父顿时跳脚而起道：“我辛辛苦苦，供他吃喝，要不是我的培养，他能有神童之名吗？”
说着他又好似气不过，一把掌扇在自己儿子的身上，打的方仲永维诺哭啼，本就才是八岁孩童，又如何受的了如？
而方父却是没有丝毫怜惜，喝骂不停！
在一旁有人看不下去了，开口说道：“你别打人啊，那是你儿子，有话不能好好说吗？”
“这是我自己的儿子，我怎么管教，我说了算！”
方父回怼了一句，而后又对着王康道：“大人，他一定能作出来，再给他点时间。”
“他已经作不出来了……”
王康摇了摇头低沉道：“今日，我便作文一篇，教你明白其中道理！”
“作文？”
“王大人竟然要作文？”
“这？”
听得这声，人们顿时惊疑非常，即兴作文，可比即兴赋诗不知难了多少倍。
文的篇幅也要比诗长，更要深含道理。
“你作文？”
方父登时不屑道：“听说你只是个败家子，不懂半分才学，还要作文讲义，真是笑话！”
“大胆！”
一进士当即维护王康喝道：“没有才学，怎能出那些省考题？”
王康却是没理会这些，他抬起手臂微压示意，顿时全场安静，他才是沉声开口。
“金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。”
这刚一开口，就让所有人的震惊不已，因为王康即兴所作，却是直接写的就是方仲永。
这几句也很好理解，就是描述了方仲永成为神童之始，指物赋诗，还写下自己的名字。
而王康又接着道：
“其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”
这是写了方仲永成为神童之后，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方，逐渐名声远播。
有人花钱求取仲永的诗，方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永，四处拜访同县的人，不让他学习……
到了这时，方父已经变脸，急忙道：“我何时不让他……”
“闭嘴！”
翰林学士方孝廉直接开口喝斥，他有预感，王康似乎要作出一份劝学名篇！
甚至有及第进士，已经找来纸笔，不断记录。
“余闻之久也。琼林中，来此赴宴，见之，令作诗，不能称前时之闻。若长时以往，必将泯然众人矣。”
王康又诵出一段，意思也很明显，我听说好久了，并在琼林苑中参加琼林宴见到方仲永。
叫他作诗，已经难以写出，并由此断定，要不了多久，他的神童之能，就会彻底消失，和普通人，没有什么区别……
王康接着又念出最后一段。
“康子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”
“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已... -->>
第五百三十章 劝学篇，伤仲永！
“我的问题？我有什么问题？”
见得王康厉喝，方父顿时跳脚而起道：“我辛辛苦苦，供他吃喝，要不是我的培养，他能有神童之名吗？”
说着他又好似气不过，一把掌扇在自己儿子的身上，打的方仲永维诺哭啼，本就才是八岁孩童，又如何受的了如？
而方父却是没有丝毫怜惜，喝骂不停！
在一旁有人看不下去了，开口说道：“你别打人啊，那是你儿子，有话不能好好说吗？”
“这是我自己的儿子，我怎么管教，我说了算！”
方父回怼了一句，而后又对着王康道：“大人，他一定能作出来，再给他点时间。”
“他已经作不出来了……”
王康摇了摇头低沉道：“今日，我便作文一篇，教你明白其中道理！”
“作文？”
“王大人竟然要作文？”
“这？”
听得这声，人们顿时惊疑非常，即兴作文，可比即兴赋诗不知难了多少倍。
文的篇幅也要比诗长，更要深含道理。
“你作文？”
方父登时不屑道：“听说你只是个败家子，不懂半分才学，还要作文讲义，真是笑话！”
“大胆！”
一进士当即维护王康喝道：“没有才学，怎能出那些省考题？”
王康却是没理会这些，他抬起手臂微压示意，顿时全场安静，他才是沉声开口。
“金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。”
这刚一开口，就让所有人的震惊不已，因为王康即兴所作，却是直接写的就是方仲永。
这几句也很好理解，就是描述了方仲永成为神童之始，指物赋诗，还写下自己的名字。
而王康又接着道：
“其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”
这是写了方仲永成为神童之后，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方，逐渐名声远播。
有人花钱求取仲永的诗，方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永，四处拜访同县的人，不让他学习……
到了这时，方父已经变脸，急忙道：“我何时不让他……”
“闭嘴！”
翰林学士方孝廉直接开口喝斥，他有预感，王康似乎要作出一份劝学名篇！
甚至有及第进士，已经找来纸笔，不断记录。
“余闻之久也。琼林中，来此赴宴，见之，令作诗，不能称前时之闻。若长时以往，必将泯然众人矣。”
王康又诵出一段，意思也很明显，我听说好久了，并在琼林苑中参加琼林宴见到方仲永。
叫他作诗，已经难以写出，并由此断定，要不了多久，他的神童之能，就会彻底消失，和普通人，没有什么区别……
王康接着又念出最后一段。
“康子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”
“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已... -->>
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