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收取完莲子，杨邺便欲点破困住三宗掌门的水珠，但就在此时，三宗的?32??宝，确是有了轻微动静。
杨邺稍微一顿，没有理睬，便继续方才的动作。
将水珠一一点破，三宗宗主，便脱身了。
三宗宗主中，正阳宫掌门大日尊者，面目威武，穿着金纹袍，但此时却颇为狼狈，金纹袍都有些皱了。
金纹袍是正阳宫象征身份的衣物，也是一件难得的法宝，而法宝又怎么会皱，可想而知，是大日尊者没空搭理衣物。
不过这样也对，大日尊者被困在水珠里，生死堪忧，虽不至于忧虑，但衣物这些细节，是不会在意的了。
其后便是清气宗的宗主，灵魄道人，面目柔和，穿着一身素袍，没任何他物。
灵魄道人较之大日尊者好上一些，除了精神有些萎靡之外，没受到任何磨难。
想来应该是那大日尊者，第一个报出自己来历，然后枪打出头鸟，就受到了些许磨难。
然后便是云谷玄台的宗主，黑暗之神，中年模样，衣着怪异，星云密布。
黑暗之神跟灵魄道人一样，也没受到什么特殊对待，因此只是跟灵魄道人一样，被关久了，精神萎靡而已。
其实三人被关在水珠里，就如同自身在外界闭关一样，但两者情形不同，一是主动闭关，而是被人所擒，心态自然不一样。
如果是主动闭关，闭关几个月，修为还可能上涨一丝丝，但被人擒住，几个月下来，不说提心吊胆，但一颗头悬在脖子上，随时都可能掉下来，怎么又有工夫来修行。
起码三人被杨邺放出来之后，明白过来之后，第一时间做的，就是跑。
“咻”
几乎是同一刻，三道遁光不约而同地各自朝着一个方向奔去，让杨邺悬在空中的手，不知道该往那里放。
三宗宗主就这样跑了，而杨邺也不可能跑去追三个人，那么这三宗的至宝，便要杨邺送回三宗。
而这个时候，三宗的至宝，又传来的动静，而且隐约之间，一丝模糊的灵性，就那么飘了出来。
从杨邺的储物法宝中，飘了出来。
“道性？”
杨邺目光一闪，正准备打开储物法宝之际，确实想起来，这道性的来源，是三宗的至宝。
不过杨邺一顿之后，却又继续着方才的动作，打开储物法宝。
管是谁的，反正他杨邺又不要，顶多只是看看，嗯，只是看看。
无外乎杨邺如此，主要是这一丝道性，绝对不能小觑。
道性是久远之前，道的外在体现之一，若是领悟的道性足够多，甚至能够直通大道。
不过那时天地间修士不多，道性极多，因此在道性的蕴养之下，生出了许多的修士，之后道性也逐渐被吸纳完，至今为止，道性极为难求。
可以说现在的秦州，可能就只有杨邺眼前的一丝道性，九州罕见，因此杨邺才会好奇之心，翻动他人之物。
用肉眼看去，道性便是一丝模糊的气，若有元神或者真灵去看，便能看到不一般的东西。
透过道性，便能看到道的原貌，当然只是这丝道性所具有的道，不过一丝道性，也只能粗窥，如果想要直观，起码要百倍于眼前的道性。
而纵观九州过往，道性也没几个人玩的转，多数都是吸收了一丝两丝，只有少数人，才能够聚集道性。
所以道性虽然高端，但在现在的九州，只是个鸡肋，不过杨邺见识过道性之后，又顺手把这丝道性困住，又看向了道性产生的源头，三宗的至宝。
相比较道性，这孕育出一丝道性的三件异宝，反而更值得探究。
如果研究透彻之后，说不定可以源源不断的生出道性，当然这是个不切实际的想法，杨邺只是为了弄清楚异宝的来历。
三件异宝，一为剑器，一为铜盘，一为六面小旗。
而此刻三件异宝，就联系在了一起，一条无形的线，由剑器蕴生，先连接铜盘，再连接六面旗子，最后各自相连，形成彼此独立，又彼此相连的关系。
剑器是杀伐异宝，剑锋锐利，寒光四溢，但这剑器上，还有比剑锋更为惹人注目的东西，那就是极为精纯的日精之气。
这股日精之气，从剑身到剑柄，茫茫一片，数量难计，若是将其释放，升于天际，立在九州上看，可能会是个微型太阳。
而且三剑异宝之间的联系，也不完全是凭借那根无形的丝线，更多的还是异宝本身的联系。
另外的铜盘，虽是圆状铜盘，但其上刻着三角图案，而三角图案的三个角，就各自有着一股天地之气，分别为木气、水气、火气，其各自的的显化便是仙灵木气、浮云水、武斗天火。
三股天地之气，便如三股势力，相互针对，又有着联系，若少了一个，便会溃散。
而最后的六面小旗，则是多股势力各自占据一角，老死不相往来，其上有六股气息，分别为鬼气、光气、风气、雷电之气、五行之气、厚土之气。
三件异宝也各自有名号，剑器叫正阳剑，铜盘叫灵光运盘，六面小旗叫六神玄谷旗。
而三件异宝最根本的联系，就是以正阳剑为核心，日精之气归于灵光运盘正中，隔开铜盘三气，给这三气一个相对开阔的空间，使得三气相接，能彼此容纳。
随后日精之气，携带铜盘三气，连接六旗之气，随后六旗子之气，立于日精之气六面，困锁日精之气，以及借助日精之气壮大自身，随后再反馈日精之气，共同壮大。
也就是说杨邺眼前的三件异宝，是三件异宝结合在一起的威力，随后又互相增强，当得上五件异宝所能发挥出的力量。
“好似有一定的限制”
杨邺稍微打量一番，就发现了这三面异宝，虽然各自相连，算得上一体，不过连接三件异宝，可能需要特定的人，以及特定的功法。
而特定的功法，也就是三宗的功法，正阳宫的《大日伏虎诀》，清气宗的《三光灵魄》，云谷玄台的《六神总章》。
而且就算会了这三门功法，也需要特定的人，也就是这功法的发源地，秘境洞天。
秘境洞天里是没有生灵的，但十绝之地却有一定的几率诞生出生灵，算得上是绝处逢生，极端神奇。
而这三门功法，应该就是十绝秘境中诞生出的生灵，在偶然下创出，但因是在十绝之地诞生，先天灵智不足，功法也无法发扬光大，也无人得知，
后来可能是在偶然间，这门功法被人带出来了，然后又因为某些原因，分成三份，并将功法铸进异宝之中，这样一来，异宝不损，功法不灭。
不过可能在机缘巧合下，分成三份的功法，又失散开来，然后到了至今，便成了三宗的至宝。
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杨邺稍微一顿，没有理睬，便继续方才的动作。
将水珠一一点破，三宗宗主，便脱身了。
三宗宗主中，正阳宫掌门大日尊者，面目威武，穿着金纹袍，但此时却颇为狼狈，金纹袍都有些皱了。
金纹袍是正阳宫象征身份的衣物，也是一件难得的法宝，而法宝又怎么会皱，可想而知，是大日尊者没空搭理衣物。
不过这样也对，大日尊者被困在水珠里，生死堪忧，虽不至于忧虑，但衣物这些细节，是不会在意的了。
其后便是清气宗的宗主，灵魄道人，面目柔和，穿着一身素袍，没任何他物。
灵魄道人较之大日尊者好上一些，除了精神有些萎靡之外，没受到任何磨难。
想来应该是那大日尊者，第一个报出自己来历，然后枪打出头鸟，就受到了些许磨难。
然后便是云谷玄台的宗主，黑暗之神，中年模样，衣着怪异，星云密布。
黑暗之神跟灵魄道人一样，也没受到什么特殊对待，因此只是跟灵魄道人一样，被关久了，精神萎靡而已。
其实三人被关在水珠里，就如同自身在外界闭关一样，但两者情形不同，一是主动闭关，而是被人所擒，心态自然不一样。
如果是主动闭关，闭关几个月，修为还可能上涨一丝丝，但被人擒住，几个月下来，不说提心吊胆，但一颗头悬在脖子上，随时都可能掉下来，怎么又有工夫来修行。
起码三人被杨邺放出来之后，明白过来之后，第一时间做的，就是跑。
“咻”
几乎是同一刻，三道遁光不约而同地各自朝着一个方向奔去，让杨邺悬在空中的手，不知道该往那里放。
三宗宗主就这样跑了，而杨邺也不可能跑去追三个人，那么这三宗的至宝，便要杨邺送回三宗。
而这个时候，三宗的至宝，又传来的动静，而且隐约之间，一丝模糊的灵性，就那么飘了出来。
从杨邺的储物法宝中，飘了出来。
“道性？”
杨邺目光一闪，正准备打开储物法宝之际，确实想起来，这道性的来源，是三宗的至宝。
不过杨邺一顿之后，却又继续着方才的动作，打开储物法宝。
管是谁的，反正他杨邺又不要，顶多只是看看，嗯，只是看看。
无外乎杨邺如此，主要是这一丝道性，绝对不能小觑。
道性是久远之前，道的外在体现之一，若是领悟的道性足够多，甚至能够直通大道。
不过那时天地间修士不多，道性极多，因此在道性的蕴养之下，生出了许多的修士，之后道性也逐渐被吸纳完，至今为止，道性极为难求。
可以说现在的秦州，可能就只有杨邺眼前的一丝道性，九州罕见，因此杨邺才会好奇之心，翻动他人之物。
用肉眼看去，道性便是一丝模糊的气，若有元神或者真灵去看，便能看到不一般的东西。
透过道性，便能看到道的原貌，当然只是这丝道性所具有的道，不过一丝道性，也只能粗窥，如果想要直观，起码要百倍于眼前的道性。
而纵观九州过往，道性也没几个人玩的转，多数都是吸收了一丝两丝，只有少数人，才能够聚集道性。
所以道性虽然高端，但在现在的九州，只是个鸡肋，不过杨邺见识过道性之后，又顺手把这丝道性困住，又看向了道性产生的源头，三宗的至宝。
相比较道性，这孕育出一丝道性的三件异宝，反而更值得探究。
如果研究透彻之后，说不定可以源源不断的生出道性，当然这是个不切实际的想法，杨邺只是为了弄清楚异宝的来历。
三件异宝，一为剑器，一为铜盘，一为六面小旗。
而此刻三件异宝，就联系在了一起，一条无形的线，由剑器蕴生，先连接铜盘，再连接六面旗子，最后各自相连，形成彼此独立，又彼此相连的关系。
剑器是杀伐异宝，剑锋锐利，寒光四溢，但这剑器上，还有比剑锋更为惹人注目的东西，那就是极为精纯的日精之气。
这股日精之气，从剑身到剑柄，茫茫一片，数量难计，若是将其释放，升于天际，立在九州上看，可能会是个微型太阳。
而且三剑异宝之间的联系，也不完全是凭借那根无形的丝线，更多的还是异宝本身的联系。
另外的铜盘，虽是圆状铜盘，但其上刻着三角图案，而三角图案的三个角，就各自有着一股天地之气，分别为木气、水气、火气，其各自的的显化便是仙灵木气、浮云水、武斗天火。
三股天地之气，便如三股势力，相互针对，又有着联系，若少了一个，便会溃散。
而最后的六面小旗，则是多股势力各自占据一角，老死不相往来，其上有六股气息，分别为鬼气、光气、风气、雷电之气、五行之气、厚土之气。
三件异宝也各自有名号，剑器叫正阳剑，铜盘叫灵光运盘，六面小旗叫六神玄谷旗。
而三件异宝最根本的联系，就是以正阳剑为核心，日精之气归于灵光运盘正中，隔开铜盘三气，给这三气一个相对开阔的空间，使得三气相接，能彼此容纳。
随后日精之气，携带铜盘三气，连接六旗之气，随后六旗子之气，立于日精之气六面，困锁日精之气，以及借助日精之气壮大自身，随后再反馈日精之气，共同壮大。
也就是说杨邺眼前的三件异宝，是三件异宝结合在一起的威力，随后又互相增强，当得上五件异宝所能发挥出的力量。
“好似有一定的限制”
杨邺稍微打量一番，就发现了这三面异宝，虽然各自相连，算得上一体，不过连接三件异宝，可能需要特定的人，以及特定的功法。
而特定的功法，也就是三宗的功法，正阳宫的《大日伏虎诀》，清气宗的《三光灵魄》，云谷玄台的《六神总章》。
而且就算会了这三门功法，也需要特定的人，也就是这功法的发源地，秘境洞天。
秘境洞天里是没有生灵的，但十绝之地却有一定的几率诞生出生灵，算得上是绝处逢生，极端神奇。
而这三门功法，应该就是十绝秘境中诞生出的生灵，在偶然下创出，但因是在十绝之地诞生，先天灵智不足，功法也无法发扬光大，也无人得知，
后来可能是在偶然间，这门功法被人带出来了，然后又因为某些原因，分成三份，并将功法铸进异宝之中，这样一来，异宝不损，功法不灭。
不过可能在机缘巧合下，分成三份的功法，又失散开来，然后到了至今，便成了三宗的至宝。
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