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源始信碑也曾经是混沌力量的一员，然后不知在宇宙中游荡时吞噬了什么，它拥有了主意识，信碑与混沌就成为天敌。因此，混沌邪魔、混沌邪神等等并非人对它们的称呼，而是它们原本就具备“六极”属性。
“无极”并不是真正的“零”而是不选择一极，或者说六极通用没有倾向性，万里长城秩序就是“无极秩序”，血杀位面的祀卫军也是无极势力。
“那就意味着秩序隐藏了六极真正的内幕”，魏贤扛着“金碧式法击枪”走在前，葛三狗与张来顺则一左一右落后两步跟随着。魏贤如今不需要象以前那样“品感”接触某物后才能得到反馈，现在只需要碰到他不解之事，只要是长城秩序存有资料就立即会有信息反馈。
天空中并没有万里长城的隐形存在，但就算身在深陷于混沌力量包围中的区域，万里长城秩序也仍然能与魏贤紧密联系，这就让魏贤又松了一口气。将视线从天空收回，魏贤继续琢磨“六极”真正的内情，但这次琢磨就没有从“长城秩序”那里得到什么反馈。
魏贤同时也发现了一个情况，那就是他的核“感悟空间”仍然无法获得“感悟积累”，但长城秩序却是能够获得他此时在血杀位面经历的资料，而这些也属于“感悟积累”。不仅仅是他，所有长城秩序的正祀在获得感悟积累的同时，长城秩序也会留存一份。
金碧式法击枪消耗的是品力，它的属性“射速1弹/5秒，射距800米，助力上限：1亿品力。子弹限定：术、符咒（纸）。”射速固然是慢，但胜在“子弹”的选择性广泛，葛三狗与张来顺之前的法击枪射速上更慢，子弹限定为“术”，而血杀位面的“力”则是品力、信力、混信之力三方混合在一起的。
众所周知，要想从空气中获得“力”，不是说运转修炼法诀就可以的，必须先炼化蕴含在“力”中的“韵”，然后才能储存进“力空间”。因此，血杀位面的空气中“力”的成份更多，炼化的时间就更长，这对战斗是很不利的。
转为符弹或咒弹就有更多的选择，就算力空间耗空也不存在“弹尽粮绝”的局面，即可以消耗符弹或咒弹战斗，又可以炼取空气中的“力”，可谓是一举数得。
葛三狗与张来顺以品感鉴定金碧式法击枪，得来的数据很少，两人身上也没有符纸跟咒纸，也就无法试验。不过，两人也从那少许鉴定来的数据中知道，这把法击枪比他们原来的要好，两人也就爱不释手的一路摸着熟悉构造。
沿途尚能看到车辆、公路、高速桥等等残骇，尸体倒也没少看到，从服装上来看应该都不是普通人。血杀位面的普通人同样也是参与了战争，他们数量众多，一般都是做为后勤力量，特别是能杀死修炼者的高端世俗武器断绝后，普通人在这场战争中的作用越发的渺小。
但普通人是绝对属于战略物资的，他们的品果是战争三方都需要的，太浩秩序正祀需要品果，混沌力量需要品果，祀卫军也需要品果。因此，如何让普通人在战争中避免被战火波及就颇为苦恼，直到一个混沌力量庞大身躯被改造并经受了战火的考验。
因此，魏贤在血杀位面看到的第一个村子就是混沌力量的身躯，这是一个混沌邪仙，它的躯体被改造的面目全非，已然无法知道它原来是什么模样。但它足够的大，有魏贤的国徽核十分之一大小，而魏贤的国徽核有多大？它能容纳20万人且不显的拥挤。
混沌就是“核”这一点在秩序里并不是什么秘密，混沌三清宫的人也是利用这一点，将自己的灵魂与混沌躯体融炼在一起。既然是“核”就具备天然的“核”防御力，死的只是混沌的众多意识，这些意识其实也是灵魂。
灵魂死了，肉/身留下，而肉/身就是“核”也就拥有空间，但因为灵魂死亡，空间的壁垒也就不存在，也就具备被改造成城堡的条件。葛三狗与张来顺就是这个名为“金邪仙村”的村民，此村原本无名，因为改造的混沌叫“混沌金剑邪仙”也就用了它的名字为村名。
入口是混沌原来的“灵魂空间”，也没有设置什么阵术或其余的措施，混沌残躯改为栖息地的主要目地是避免战火波及，也就是流弹之类的。若是混沌力量以及秩序正祀要强攻的话，入口的防御也是没有什么作用的。
这类被称为“混沌堡垒”的建筑已经有很长的历史，技术完全成熟，不管是采光、间距等等都有成熟的技术。因此，走进去并不会感到“暗”，混沌与信碑都不是“血肉之躯”，他们是由材料形成的，所以，躯体内也没有什么异味，地面虽然不是泥土却也坚实的很。
房屋高度也不低，最高的有11层约百米高度，此高度也是混沌躯体内的上限高度；若是剥离混沌躯体的话，此村庄与魏贤看到和平位面的村庄并无两样。整洁的街道，有规划的建筑，商铺、医院、小区等等一应俱全。
混沌躯体内部也有一些植物适合种植，但水源只能从外部引入，若是发生战斗，首先要保护的就是水源。葛三狗与张来顺之前就是参与了保护水源的战斗，血杀位面水资源是相当丰富的，但混沌力量却也喜欢有“水”的地方，一旦混沌力量在“水源”安营扎寨，水源就会被污染。
污染并不是说不能喝，喝了对身体也不什么害处，但会影响“品果”，也就是会从“秩序品果”转为“混沌品果”。混沌力量对人族并不仇视，对拥有“秩序品果”的人族也会无视，但若是拥有“混沌品果”，被混沌力量发现的话，下场就是“死”。
混沌力量是不会发红包的，更不会圈养人族，混沌力量发现“混沌品果”就是连人带果一起吞了，但若是有“人”引导混沌力量的话，那就不同了。
就象“乌浩位面之主”孟玉与人联手在“下败位面”培养“混沌力量”，让混沌力量不断污染品果到一定程度后，再发动混沌力量吞噬，然后再杀掉混沌力量。
魏贤看到了“人为”的痕迹，“混沌三清宫啊”，魏贤随张来顺、葛三狗进入了“自募军”的营地。金邪仙村的人口约在上万左右，自募军的数量却只有10个人，万人中出现10个修炼者，这几率其实也是变高的，但在血杀位面只能算是稀少。
10个自募战祀都是本地人，当然，他们的祖先来自四面八方，然后发现了混沌尸体又恰好有改建技术人才，如此就定居了下来。然后，慢慢的又收留了不少逃难者，最终形成了如今的“金邪仙村”。
世俗的归于世俗，秩序的归于秩序，这个传统倒是保持了下来，管辖村子的都是普通人，修炼者只管战斗。由于他们并没有“器”也就无法发红包获得“品果”，但也不是没有解决的办法，那就是建立“祀所”，按秩序的规定，这些人就是“野祀”。
魏贤如今倒是仍然能发红包，但不能象以前那样快，他的核分成七个独立空间，设定红包七个属性时就需要一个个调整。以前数秒就能完成的操作，如今最少需要10分钟，偶尔操作不当还需要更长的时间。
村长前来询问魏贤是否入籍，魏贤没有同意，村长有些沮丧的离去，其余7人的态度也因为魏贤不愿入籍而冷淡下来，但在各自获得一把金碧氏法击枪后，态度又变... -->>
源始信碑也曾经是混沌力量的一员，然后不知在宇宙中游荡时吞噬了什么，它拥有了主意识，信碑与混沌就成为天敌。因此，混沌邪魔、混沌邪神等等并非人对它们的称呼，而是它们原本就具备“六极”属性。
“无极”并不是真正的“零”而是不选择一极，或者说六极通用没有倾向性，万里长城秩序就是“无极秩序”，血杀位面的祀卫军也是无极势力。
“那就意味着秩序隐藏了六极真正的内幕”，魏贤扛着“金碧式法击枪”走在前，葛三狗与张来顺则一左一右落后两步跟随着。魏贤如今不需要象以前那样“品感”接触某物后才能得到反馈，现在只需要碰到他不解之事，只要是长城秩序存有资料就立即会有信息反馈。
天空中并没有万里长城的隐形存在，但就算身在深陷于混沌力量包围中的区域，万里长城秩序也仍然能与魏贤紧密联系，这就让魏贤又松了一口气。将视线从天空收回，魏贤继续琢磨“六极”真正的内情，但这次琢磨就没有从“长城秩序”那里得到什么反馈。
魏贤同时也发现了一个情况，那就是他的核“感悟空间”仍然无法获得“感悟积累”，但长城秩序却是能够获得他此时在血杀位面经历的资料，而这些也属于“感悟积累”。不仅仅是他，所有长城秩序的正祀在获得感悟积累的同时，长城秩序也会留存一份。
金碧式法击枪消耗的是品力，它的属性“射速1弹/5秒，射距800米，助力上限：1亿品力。子弹限定：术、符咒（纸）。”射速固然是慢，但胜在“子弹”的选择性广泛，葛三狗与张来顺之前的法击枪射速上更慢，子弹限定为“术”，而血杀位面的“力”则是品力、信力、混信之力三方混合在一起的。
众所周知，要想从空气中获得“力”，不是说运转修炼法诀就可以的，必须先炼化蕴含在“力”中的“韵”，然后才能储存进“力空间”。因此，血杀位面的空气中“力”的成份更多，炼化的时间就更长，这对战斗是很不利的。
转为符弹或咒弹就有更多的选择，就算力空间耗空也不存在“弹尽粮绝”的局面，即可以消耗符弹或咒弹战斗，又可以炼取空气中的“力”，可谓是一举数得。
葛三狗与张来顺以品感鉴定金碧式法击枪，得来的数据很少，两人身上也没有符纸跟咒纸，也就无法试验。不过，两人也从那少许鉴定来的数据中知道，这把法击枪比他们原来的要好，两人也就爱不释手的一路摸着熟悉构造。
沿途尚能看到车辆、公路、高速桥等等残骇，尸体倒也没少看到，从服装上来看应该都不是普通人。血杀位面的普通人同样也是参与了战争，他们数量众多，一般都是做为后勤力量，特别是能杀死修炼者的高端世俗武器断绝后，普通人在这场战争中的作用越发的渺小。
但普通人是绝对属于战略物资的，他们的品果是战争三方都需要的，太浩秩序正祀需要品果，混沌力量需要品果，祀卫军也需要品果。因此，如何让普通人在战争中避免被战火波及就颇为苦恼，直到一个混沌力量庞大身躯被改造并经受了战火的考验。
因此，魏贤在血杀位面看到的第一个村子就是混沌力量的身躯，这是一个混沌邪仙，它的躯体被改造的面目全非，已然无法知道它原来是什么模样。但它足够的大，有魏贤的国徽核十分之一大小，而魏贤的国徽核有多大？它能容纳20万人且不显的拥挤。
混沌就是“核”这一点在秩序里并不是什么秘密，混沌三清宫的人也是利用这一点，将自己的灵魂与混沌躯体融炼在一起。既然是“核”就具备天然的“核”防御力，死的只是混沌的众多意识，这些意识其实也是灵魂。
灵魂死了，肉/身留下，而肉/身就是“核”也就拥有空间，但因为灵魂死亡，空间的壁垒也就不存在，也就具备被改造成城堡的条件。葛三狗与张来顺就是这个名为“金邪仙村”的村民，此村原本无名，因为改造的混沌叫“混沌金剑邪仙”也就用了它的名字为村名。
入口是混沌原来的“灵魂空间”，也没有设置什么阵术或其余的措施，混沌残躯改为栖息地的主要目地是避免战火波及，也就是流弹之类的。若是混沌力量以及秩序正祀要强攻的话，入口的防御也是没有什么作用的。
这类被称为“混沌堡垒”的建筑已经有很长的历史，技术完全成熟，不管是采光、间距等等都有成熟的技术。因此，走进去并不会感到“暗”，混沌与信碑都不是“血肉之躯”，他们是由材料形成的，所以，躯体内也没有什么异味，地面虽然不是泥土却也坚实的很。
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混沌躯体内部也有一些植物适合种植，但水源只能从外部引入，若是发生战斗，首先要保护的就是水源。葛三狗与张来顺之前就是参与了保护水源的战斗，血杀位面水资源是相当丰富的，但混沌力量却也喜欢有“水”的地方，一旦混沌力量在“水源”安营扎寨，水源就会被污染。
污染并不是说不能喝，喝了对身体也不什么害处，但会影响“品果”，也就是会从“秩序品果”转为“混沌品果”。混沌力量对人族并不仇视，对拥有“秩序品果”的人族也会无视，但若是拥有“混沌品果”，被混沌力量发现的话，下场就是“死”。
混沌力量是不会发红包的，更不会圈养人族，混沌力量发现“混沌品果”就是连人带果一起吞了，但若是有“人”引导混沌力量的话，那就不同了。
就象“乌浩位面之主”孟玉与人联手在“下败位面”培养“混沌力量”，让混沌力量不断污染品果到一定程度后，再发动混沌力量吞噬，然后再杀掉混沌力量。
魏贤看到了“人为”的痕迹，“混沌三清宫啊”，魏贤随张来顺、葛三狗进入了“自募军”的营地。金邪仙村的人口约在上万左右，自募军的数量却只有10个人，万人中出现10个修炼者，这几率其实也是变高的，但在血杀位面只能算是稀少。
10个自募战祀都是本地人，当然，他们的祖先来自四面八方，然后发现了混沌尸体又恰好有改建技术人才，如此就定居了下来。然后，慢慢的又收留了不少逃难者，最终形成了如今的“金邪仙村”。
世俗的归于世俗，秩序的归于秩序，这个传统倒是保持了下来，管辖村子的都是普通人，修炼者只管战斗。由于他们并没有“器”也就无法发红包获得“品果”，但也不是没有解决的办法，那就是建立“祀所”，按秩序的规定，这些人就是“野祀”。
魏贤如今倒是仍然能发红包，但不能象以前那样快，他的核分成七个独立空间，设定红包七个属性时就需要一个个调整。以前数秒就能完成的操作，如今最少需要10分钟，偶尔操作不当还需要更长的时间。
村长前来询问魏贤是否入籍，魏贤没有同意，村长有些沮丧的离去，其余7人的态度也因为魏贤不愿入籍而冷淡下来，但在各自获得一把金碧氏法击枪后，态度又变... -->>
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