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要根据疤痕所在的前后位置和分布多寡，就可以分辨出这是一个勇往直前或是实战不退的壮士，还是始终躲在后面苟全得安或是只会望风而逃的老油子，或者干脆就是只会夸口和忽悠别人的吹牛大王。
当然了，这也和这个时代大多数军队都是一波流的成色有着很大的干系；基本上就是初次粗粗列阵完毕冲出去厮杀之后，大多数士兵就再也控制不住了；或是临阵脱逃，或是躲到边上去偷懒耍滑、浑水摸鱼的兼有之。
哪怕就算是分出胜负之后，依旧还有相当概率和比例的士卒，不愿意听令集结起来；而直接跑去四下抢劫或是争夺缴获的战利品，甚至放了羊一般的不知道跑到哪里去了。基本上不然他们自行浪荡的满意了，是不会轻易归还起来的。
而能够忍受着战斗中的杀伤和其他压力，在混乱中凭借旗帜和鼓号再次集结整队的部伍，无疑都是通常意义上的所谓强兵劲卒。可以往复的发起一次次攻势，而成为战场当中的核心与中流砥柱的存在。
而这也仅仅是眼界过高的周淮安心目当中，勉强能够堪用的水准线上而已。
“湘潭县境内的营造工地，在即将建成时发生了垮塌，当场死伤数十民夫和工役；”
小七又翻开一张贴着附录的纸片道。
“探报队和普查队已经在当地开始追查，暂时不排除人为破坏与地方残余作祟的缘故。。”
“不过是螳臂当车而已，区区挫折已然扭转不了湖南如今的局面和大势了。。”
周淮安轻描淡写的道。
反正抢在冬季来临之前，从广州到桂州，从广州到连州的两条线上，配套的驿路和信号塔体系已经初步完成了；这样再加上汉江到湘水流域水运行船的便利性，从广州到江陵的消息延迟大概也就控制在两到三天之间；而且还是用快马为补充的复式线路。
而在紧急情况下，还可以用军中饲养的鸽子来传递简略的密语，大概可以将这个过程缩短道一两天之内；这个时代在岭外才刚又商人入手驯化的鸽子来传信。
因此相比后世那些经过无数代配种改良过，而动辄可以飞行上千里的专业信鸽，这个时代的鸽子更接近祖先野鸽子，而在个头和寻路、飞行距离都要弱化了不少，大概也就是保障在百里（地形复杂的山地）到两三百里（平原）之内的准确率；
但是用来翻越和穿过五岭山脉的阻隔已经是足矣，唯一要担心的反而是那些零星山民和天敌雷猛禽的猎杀。所以不能轻易的动用，动用起来就要采用复数的规模来保证抵达的概率。
而相比任重道远的信鸽驯化改良和应用之路。
如今潭州、岳州、衡州、道州、永州、郴州各地，以水路沿线的码头、馆驿为核心的信号塔体系，也在利用冬季农闲容易聚集大量剩余劳动力的基础上，不计代价的投入粮食（工酬）和物料多段同步进行当中。
只要一旦建成之后，水运的便利加上消息通讯的加成，还有地方物产流通节点和商品经济活跃的基础，由此发挥出来的综合效应可不是1+1+1等于3那么简单了。
而除了信号塔本身的少部分机关部件之外，其他的部分和构造都是用简单粗暴的重复劳动，就可以胜任完成的傻大粗工程。就算是地方残余的反抗势力，捣乱和破坏了其中一个节点，也无法阻挡整个网络的铺展和流动性了。
而一旦这个网络节点都开始良性运作和自行增殖之后，就会在地方相关的民生需求和许多人的生计所在，给变相的捆绑在了一起；这样的话，就自然而然形成一个潜在维护和排斥、驱逐，那些反抗势力和破坏分子存在的土壤了。
归根结底，交通和通讯上的便利与否，同样也可以转变成为削弱和解决，地方反抗意识和存续基础的，经济命脉和民生需求上的有效加成。既所谓明面上的治理问题，用辅助经济手段来解决的基本道理。
“占据邵州（今湖南邵阳）的周岳，与朗州（湖南常德）雷满，再次婉拒了借道讨伐官军之举的。”
小七顿了顿又道。
“但都相继同意了与本军互通有无，士民商旅往来的。。”
“能够达成后面这条也就足够了，其他条件都是就地还钱的添头而已。。”
周淮安微微一笑确定道，这只是一种为了安对方之心的权宜策略而已。
不然相互关系复杂对立的彼辈，有怎么肯在太平军这个外力在侧窥视的情况下，全力以赴的打成一片呢。就算他们一时打不起来，周淮安还想暗中派人给各自地盘上添把火呢。
“接下来，主上需要会见新招揽的那批士子，给他们讲授太平军的主张和学问。。”
周淮安点了点头。
自从太平军具有湖南观察使的大半数地盘和荆南节度使的核心所在之后，地方上形形色色冒出来投献的学子与士人，也慢慢变得多了起来。
当然了目前还只局限于那些贫寒出身的人选；然而说是贫寒出身，其实能够供养一个脱产的读书人，最少也是殷实之家或是小地主的家庭。
只是这种身份和家庭成分，在这个动荡的大争之世里，也并不会比底层贫农什么的好过多少；在汹涌的时代大潮面前，同样免不了破产和无以为继下场；
因为在底层的农户大量逃亡之后，相应的赋税徭役却丝毫不能少，于是沉重的负担就自然而然加倍落在了，他们这些小有产业的殷实之家身上；所谓的耕读之家也就很快维持不下去了。
因此，这是一个对于朝廷和官府的败坏不堪既有痛恨与厌弃；也有对最坏的秩序也好过无序的基本认定，而对泥腿子起义军既有天然同情也有蔑视；以及各种指望时局好转和改善的可能性，依旧抱有侥幸和依赖心理的复杂矛盾群体。
要根据疤痕所在的前后位置和分布多寡，就可以分辨出这是一个勇往直前或是实战不退的壮士，还是始终躲在后面苟全得安或是只会望风而逃的老油子，或者干脆就是只会夸口和忽悠别人的吹牛大王。
当然了，这也和这个时代大多数军队都是一波流的成色有着很大的干系；基本上就是初次粗粗列阵完毕冲出去厮杀之后，大多数士兵就再也控制不住了；或是临阵脱逃，或是躲到边上去偷懒耍滑、浑水摸鱼的兼有之。
哪怕就算是分出胜负之后，依旧还有相当概率和比例的士卒，不愿意听令集结起来；而直接跑去四下抢劫或是争夺缴获的战利品，甚至放了羊一般的不知道跑到哪里去了。基本上不然他们自行浪荡的满意了，是不会轻易归还起来的。
而能够忍受着战斗中的杀伤和其他压力，在混乱中凭借旗帜和鼓号再次集结整队的部伍，无疑都是通常意义上的所谓强兵劲卒。可以往复的发起一次次攻势，而成为战场当中的核心与中流砥柱的存在。
而这也仅仅是眼界过高的周淮安心目当中，勉强能够堪用的水准线上而已。
“湘潭县境内的营造工地，在即将建成时发生了垮塌，当场死伤数十民夫和工役；”
小七又翻开一张贴着附录的纸片道。
“探报队和普查队已经在当地开始追查，暂时不排除人为破坏与地方残余作祟的缘故。。”
“不过是螳臂当车而已，区区挫折已然扭转不了湖南如今的局面和大势了。。”
周淮安轻描淡写的道。
反正抢在冬季来临之前，从广州到桂州，从广州到连州的两条线上，配套的驿路和信号塔体系已经初步完成了；这样再加上汉江到湘水流域水运行船的便利性，从广州到江陵的消息延迟大概也就控制在两到三天之间；而且还是用快马为补充的复式线路。
而在紧急情况下，还可以用军中饲养的鸽子来传递简略的密语，大概可以将这个过程缩短道一两天之内；这个时代在岭外才刚又商人入手驯化的鸽子来传信。
因此相比后世那些经过无数代配种改良过，而动辄可以飞行上千里的专业信鸽，这个时代的鸽子更接近祖先野鸽子，而在个头和寻路、飞行距离都要弱化了不少，大概也就是保障在百里（地形复杂的山地）到两三百里（平原）之内的准确率；
但是用来翻越和穿过五岭山脉的阻隔已经是足矣，唯一要担心的反而是那些零星山民和天敌雷猛禽的猎杀。所以不能轻易的动用，动用起来就要采用复数的规模来保证抵达的概率。
而相比任重道远的信鸽驯化改良和应用之路。
如今潭州、岳州、衡州、道州、永州、郴州各地，以水路沿线的码头、馆驿为核心的信号塔体系，也在利用冬季农闲容易聚集大量剩余劳动力的基础上，不计代价的投入粮食（工酬）和物料多段同步进行当中。
只要一旦建成之后，水运的便利加上消息通讯的加成，还有地方物产流通节点和商品经济活跃的基础，由此发挥出来的综合效应可不是1+1+1等于3那么简单了。
而除了信号塔本身的少部分机关部件之外，其他的部分和构造都是用简单粗暴的重复劳动，就可以胜任完成的傻大粗工程。就算是地方残余的反抗势力，捣乱和破坏了其中一个节点，也无法阻挡整个网络的铺展和流动性了。
而一旦这个网络节点都开始良性运作和自行增殖之后，就会在地方相关的民生需求和许多人的生计所在，给变相的捆绑在了一起；这样的话，就自然而然形成一个潜在维护和排斥、驱逐，那些反抗势力和破坏分子存在的土壤了。
归根结底，交通和通讯上的便利与否，同样也可以转变成为削弱和解决，地方反抗意识和存续基础的，经济命脉和民生需求上的有效加成。既所谓明面上的治理问题，用辅助经济手段来解决的基本道理。
“占据邵州（今湖南邵阳）的周岳，与朗州（湖南常德）雷满，再次婉拒了借道讨伐官军之举的。”
小七顿了顿又道。
“但都相继同意了与本军互通有无，士民商旅往来的。。”
“能够达成后面这条也就足够了，其他条件都是就地还钱的添头而已。。”
周淮安微微一笑确定道，这只是一种为了安对方之心的权宜策略而已。
不然相互关系复杂对立的彼辈，有怎么肯在太平军这个外力在侧窥视的情况下，全力以赴的打成一片呢。就算他们一时打不起来，周淮安还想暗中派人给各自地盘上添把火呢。
“接下来，主上需要会见新招揽的那批士子，给他们讲授太平军的主张和学问。。”
周淮安点了点头。
自从太平军具有湖南观察使的大半数地盘和荆南节度使的核心所在之后，地方上形形色色冒出来投献的学子与士人，也慢慢变得多了起来。
当然了目前还只局限于那些贫寒出身的人选；然而说是贫寒出身，其实能够供养一个脱产的读书人，最少也是殷实之家或是小地主的家庭。
只是这种身份和家庭成分，在这个动荡的大争之世里，也并不会比底层贫农什么的好过多少；在汹涌的时代大潮面前，同样免不了破产和无以为继下场；
因为在底层的农户大量逃亡之后，相应的赋税徭役却丝毫不能少，于是沉重的负担就自然而然加倍落在了，他们这些小有产业的殷实之家身上；所谓的耕读之家也就很快维持不下去了。
因此，这是一个对于朝廷和官府的败坏不堪既有痛恨与厌弃；也有对最坏的秩序也好过无序的基本认定，而对泥腿子起义军既有天然同情也有蔑视；以及各种指望时局好转和改善的可能性，依旧抱有侥幸和依赖心理的复杂矛盾群体。