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蒙古公主图伦蛐蛐离开京都以后,我因思念成疾,终于……
终于在万历六年的时候,病倒了。
铁子会说:“你还真病的不轻,六年以后才病倒。”
铁子,你这铁定没毛病!
六年前,就在这乾清宫门前,她说的要教我骑马。
六年后,还是在这乾清宫门前,我大病一场,刚刚好。
去年的中秋,我给她写过一首诗,大概是写给她的吧,又或许是写给我另一个世界的父母的。
我不太确定。
诗的名字叫《相思》。
“明月照相思,相思两地愁。夜静空庭水,深林蛙作喉。”
这六年里,她没再来过,我也没再问过。只顾着看首辅张居正把我大明王朝治理得蒸蒸日上,新政改革取得巨大成就。
官员的效率提上来了,国库的银子多起来了,大明的财政富裕起来了,同时记恨首辅张居正的群臣也多起来了。
“都安排妥当了,皇太后、皇上,咱们起驾吧。”
乾清宫里,司礼监首席秉笔太监冯保在门口候着。
顺天府有个“林光寺”,是皇城里香火最旺的佛家圣地。慈圣皇太后是个虔诚的佛教徒,见我已经大病初愈,非要拉着我去林光寺拜一拜,做场法事。
几百人的皇家队伍,自乾清宫开始,浩浩荡荡的向“林光寺”开去。
皇帝和皇太后光临林光寺,寺庙的主持当然得提前做好接驾的准备工作。十天之前,林光寺已经清空了所有的香客,收拾打扫妥当。
林光寺的前门后院也由百来名锦衣卫把守着,格外的森严。
“贫僧率众僧徒恭迎皇上、皇太后驾临林光寺。”
林光寺的方丈,空竹大师领寺里的二百僧人在寺庙山门前接驾。
“有劳空竹大师,讨扰佛门圣地的清修,本宫给大师赔个不是。”
“皇太后言重了,当今圣主亲临我寺,是我等佛门僧徒之幸。”
“皇太后、皇上,里面请!”
“空竹大师,请!”
空竹大师领路,我和慈圣皇太后跟着他进了林光寺。
法事做完,慈圣皇太后和空竹大师坐下来喝茶谈佛,我也跟着坐在一边聆听空竹大师讲述佛法。
空竹大师问及慈圣皇太后,修佛和悟佛的门路和区别。
“修佛者,以佛戒心;悟佛者,由心生佛。”
“修,是求,悟,是遇。佛法是可遇而不求的。若是修,虽能在这世超然物外,却难过轮回之苦;若是遇,且能心诚佛法,可达涅槃的无极世界。”
慈圣皇太后略有尴尬的,迟迟不能作答,我抢了话回空竹大师。
“皇上之资,贫僧汗颜。”
“以龙体之身,自通佛性,乃众生万民之幸。”
我能有这般悟性,空竹大师不由夸赞道。
“空竹大师过誉了!”
“朕与佛缘,只到此门,不进不出。进则再无慧根,出则国将有难。”
“朕的这点佛根,远不及空竹大师的万分之一。”
我的言下之意是,我不会像嘉靖皇帝一样为了自己得道成仙而放弃自己的国家和子民,也不会像正德大帝那样,以自己的一点私欲而图害百姓。
(正德大帝朱厚照,因为自己属猪,就下令全国百姓不准杀猪和吃猪肉。)
“社稷为重,百姓次之,君为轻”的理念,我万历皇帝还是懂的。
慈圣皇太后问到空竹大师,关于我的病情,空竹大师这样回说。
“皇上圣体无恙,只因前世是南龙化身。顺天府属北方,物燥天干,龙体有些不适应。南龙思水,如果能让皇上在南方的多水之地,休养过一年半载,贫僧向皇太后保证,皇上这辈子能圣体安康。”
“休养之地,杭州府最是适合,鱼米之乡,水网之地。”
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蒙古公主图伦蛐蛐离开京都以后,我因思念成疾,终于……
终于在万历六年的时候,病倒了。
铁子会说:“你还真病的不轻,六年以后才病倒。”
铁子,你这铁定没毛病!
六年前,就在这乾清宫门前,她说的要教我骑马。
六年后,还是在这乾清宫门前,我大病一场,刚刚好。
去年的中秋,我给她写过一首诗,大概是写给她的吧,又或许是写给我另一个世界的父母的。
我不太确定。
诗的名字叫《相思》。
“明月照相思,相思两地愁。夜静空庭水,深林蛙作喉。”
这六年里,她没再来过,我也没再问过。只顾着看首辅张居正把我大明王朝治理得蒸蒸日上,新政改革取得巨大成就。
官员的效率提上来了,国库的银子多起来了,大明的财政富裕起来了,同时记恨首辅张居正的群臣也多起来了。
“都安排妥当了,皇太后、皇上,咱们起驾吧。”
乾清宫里,司礼监首席秉笔太监冯保在门口候着。
顺天府有个“林光寺”,是皇城里香火最旺的佛家圣地。慈圣皇太后是个虔诚的佛教徒,见我已经大病初愈,非要拉着我去林光寺拜一拜,做场法事。
几百人的皇家队伍,自乾清宫开始,浩浩荡荡的向“林光寺”开去。
皇帝和皇太后光临林光寺,寺庙的主持当然得提前做好接驾的准备工作。十天之前,林光寺已经清空了所有的香客,收拾打扫妥当。
林光寺的前门后院也由百来名锦衣卫把守着,格外的森严。
“贫僧率众僧徒恭迎皇上、皇太后驾临林光寺。”
林光寺的方丈,空竹大师领寺里的二百僧人在寺庙山门前接驾。
“有劳空竹大师,讨扰佛门圣地的清修,本宫给大师赔个不是。”
“皇太后言重了,当今圣主亲临我寺,是我等佛门僧徒之幸。”
“皇太后、皇上,里面请!”
“空竹大师,请!”
空竹大师领路,我和慈圣皇太后跟着他进了林光寺。
法事做完,慈圣皇太后和空竹大师坐下来喝茶谈佛,我也跟着坐在一边聆听空竹大师讲述佛法。
空竹大师问及慈圣皇太后,修佛和悟佛的门路和区别。
“修佛者,以佛戒心;悟佛者,由心生佛。”
“修,是求,悟,是遇。佛法是可遇而不求的。若是修,虽能在这世超然物外,却难过轮回之苦;若是遇,且能心诚佛法,可达涅槃的无极世界。”
慈圣皇太后略有尴尬的,迟迟不能作答,我抢了话回空竹大师。
“皇上之资,贫僧汗颜。”
“以龙体之身,自通佛性,乃众生万民之幸。”
我能有这般悟性,空竹大师不由夸赞道。
“空竹大师过誉了!”
“朕与佛缘,只到此门,不进不出。进则再无慧根,出则国将有难。”
“朕的这点佛根,远不及空竹大师的万分之一。”
我的言下之意是,我不会像嘉靖皇帝一样为了自己得道成仙而放弃自己的国家和子民,也不会像正德大帝那样,以自己的一点私欲而图害百姓。
(正德大帝朱厚照,因为自己属猪,就下令全国百姓不准杀猪和吃猪肉。)
“社稷为重,百姓次之,君为轻”的理念,我万历皇帝还是懂的。
慈圣皇太后问到空竹大师,关于我的病情,空竹大师这样回说。
“皇上圣体无恙,只因前世是南龙化身。顺天府属北方,物燥天干,龙体有些不适应。南龙思水,如果能让皇上在南方的多水之地,休养过一年半载,贫僧向皇太后保证,皇上这辈子能圣体安康。”
“休养之地,杭州府最是适合,鱼米之乡,水网之地。”
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