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气炼精，求之于内，是得道的不二法门。与外丹之法相比较，高下立判，道宗本意从来是一以贯之的，不过修行之法却是推陈出新，所以，贫道不是改前人之法，而是革新前人之术而已。”魏夫人侃侃而谈，脸上的冰冷之色不再，取而代之的却是孺子可教，循循善诱的长者心态了。
杨柯突然深施一礼道：“魏夫人此言真乃柯平生之知音，柯从来没有蔑视道尊，不尊教化的念头，恰恰相反，去玄学正是为了护法革术也。”
“哦？”魏夫人脸上进一步的多云转晴，恢复到了那个没有成见，耐心传道的本来面目：“愿闻其详。”
“道陵祖师（即为民间俗称的张天师）七岁便读通《道德经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时，博通《五经》，后来叹息于毕生所学无法窥破生死法门，于是弃儒改学长生之道，要义无非是度己度人而已。而天下万法，林林总总，不论度己还是度人，都是从一个善字上下功夫。当年祖师天师登青城山，会八部鬼帅，制伏外道恶魔，诛绝邪伪，弘扬道法，现在魏夫人乐善好施，救济贫饥，俭以修身养德，教化信徒，无一不是以于己为善，劝人向善作为渡人之舟，殊途同归，终趋大道。可玄学以道家之理为借口，大兴奢靡之风，纵情享乐，崇尚空谈，置万民沦于水火而不顾，如夫人这样的世外高人有慧眼如炬，可这天下的信众只能随波逐流，但天道有常，终能拨云见月，到那时，玄学被弃如敝履不可惜，可惜的是祖师之大道被这颗老鼠屎坏了一锅汤。斗胆请问夫人，柯今日弃玄学到底是为了破法还是护法？如果说将那些披着道家外衣，为个人穷奢极欲做借口的无耻之徒打入十八层地狱也是错了的话，在下无话可说。”杨柯的这一番话让魏夫人如服下了一剂猛药，通透全身，暗暗出了一身冷汗。
“天道有常，终能拨云见月。。。。。”她默默的在心中品味着这句话。
杨柯说了一大篇半文半白的道理，其实用今天的话来说，就是潮水退去，自然知道谁在裸泳。从表面上来看，玄学之风兴盛，对于道教在短期内有好处，因为可以拥有大批信众，而且是氏族权贵中的信众，但从根子上来讲，这些氏族醉生梦死，穷奢无度的做法最终必然要给他们借以遮羞的道宗带来毁灭性的打击。这个道理魏夫人不是没有想过，但她从来没有站在久远的未来去考虑过这个问题，人一旦超越了思维的局限，同样的一个事物，得出的结论必然大相径庭。作为一个虔诚的道宗门人，度己和度人可以说是魏夫人的精神支柱和全部生存意义，否则她也不会抛家舍业，一心修行了，在她的眼中，道宗的利益自然要高于一起，更不能允许别人去破坏她一直维护的信念和理想。杨柯正是看准了这一点，才从这个利害关系的角度展开游说，从而消除掉魏夫人对他打击氏族，罢黜玄学，殃及道宗这个池鱼的坏印象。从魏夫人的神情可以看出，千古之下，人同此理，心同此理，这一记剑走偏锋又奏效了。
魏夫人难得的露出了笑容：“难怪她对你推崇有加，贫道这一关你就算过了，接下来就要靠你自己了。”
气炼精，求之于内，是得道的不二法门。与外丹之法相比较，高下立判，道宗本意从来是一以贯之的，不过修行之法却是推陈出新，所以，贫道不是改前人之法，而是革新前人之术而已。”魏夫人侃侃而谈，脸上的冰冷之色不再，取而代之的却是孺子可教，循循善诱的长者心态了。
杨柯突然深施一礼道：“魏夫人此言真乃柯平生之知音，柯从来没有蔑视道尊，不尊教化的念头，恰恰相反，去玄学正是为了护法革术也。”
“哦？”魏夫人脸上进一步的多云转晴，恢复到了那个没有成见，耐心传道的本来面目：“愿闻其详。”
“道陵祖师（即为民间俗称的张天师）七岁便读通《道德经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时，博通《五经》，后来叹息于毕生所学无法窥破生死法门，于是弃儒改学长生之道，要义无非是度己度人而已。而天下万法，林林总总，不论度己还是度人，都是从一个善字上下功夫。当年祖师天师登青城山，会八部鬼帅，制伏外道恶魔，诛绝邪伪，弘扬道法，现在魏夫人乐善好施，救济贫饥，俭以修身养德，教化信徒，无一不是以于己为善，劝人向善作为渡人之舟，殊途同归，终趋大道。可玄学以道家之理为借口，大兴奢靡之风，纵情享乐，崇尚空谈，置万民沦于水火而不顾，如夫人这样的世外高人有慧眼如炬，可这天下的信众只能随波逐流，但天道有常，终能拨云见月，到那时，玄学被弃如敝履不可惜，可惜的是祖师之大道被这颗老鼠屎坏了一锅汤。斗胆请问夫人，柯今日弃玄学到底是为了破法还是护法？如果说将那些披着道家外衣，为个人穷奢极欲做借口的无耻之徒打入十八层地狱也是错了的话，在下无话可说。”杨柯的这一番话让魏夫人如服下了一剂猛药，通透全身，暗暗出了一身冷汗。
“天道有常，终能拨云见月。。。。。”她默默的在心中品味着这句话。
杨柯说了一大篇半文半白的道理，其实用今天的话来说，就是潮水退去，自然知道谁在裸泳。从表面上来看，玄学之风兴盛，对于道教在短期内有好处，因为可以拥有大批信众，而且是氏族权贵中的信众，但从根子上来讲，这些氏族醉生梦死，穷奢无度的做法最终必然要给他们借以遮羞的道宗带来毁灭性的打击。这个道理魏夫人不是没有想过，但她从来没有站在久远的未来去考虑过这个问题，人一旦超越了思维的局限，同样的一个事物，得出的结论必然大相径庭。作为一个虔诚的道宗门人，度己和度人可以说是魏夫人的精神支柱和全部生存意义，否则她也不会抛家舍业，一心修行了，在她的眼中，道宗的利益自然要高于一起，更不能允许别人去破坏她一直维护的信念和理想。杨柯正是看准了这一点，才从这个利害关系的角度展开游说，从而消除掉魏夫人对他打击氏族，罢黜玄学，殃及道宗这个池鱼的坏印象。从魏夫人的神情可以看出，千古之下，人同此理，心同此理，这一记剑走偏锋又奏效了。
魏夫人难得的露出了笑容：“难怪她对你推崇有加，贫道这一关你就算过了，接下来就要靠你自己了。”