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兵去买了一点,士兵就拿来了一个大叶片卷起来的卷筒,里面放着这些饼干。
云泽吃了一个,咬了第一下之后他沉默了好一会儿,然后吐出一粒小石子,剩下的给美尼斯,美其名曰不要浪费。
美尼斯让一个侍卫收起来,来历不明的东西,吃坏了肚子可不划算。
幸好这边的小吃不都像是这种奇怪的饼干一样坑,后来云泽吃了一块当地人很喜欢的馅饼。薄薄的面皮,中间裹着一层酱和少许馅料,不用一滴油,放在烤箱里烤熟了,拿出来切成一块一块的吃。
薄得和纸片一样的面皮裹着薄薄一层料,咸香可口,老少皆宜。
说实话,以前的泰锡被人瞧不上,说粗鄙,是真的有原因的。如果没有云泽开始的饮食改革,光就食物这一块,泰锡真的不能打。
就这么简陋的条件,连油都没有,悉德人居然能做出那么多好吃的东西,其中一些哪怕拿到现代都不落伍。当然,同时也看出了城乡差距,悉德的饮食文化这样绚丽多彩,但是一路上经过的城市,食物也没有特别突出。
另外,悉德人的着装也都很有讲究。他们虽然对等级配对的着装要求十分严格,可是悉德的匠人擅长戴着镣铐跳舞。
先不说奴隶,奴隶在这里不是人。
先说平民,平民不可穿染色衣服,但是刺绣和彩绘没有禁止,只是有面积上的要求。所以,远远看去,悉德人似乎穿的都是千篇一律的白袍子,但是走近了看细节,就会发现他们在领口、袖口、衣角这一类的地方都有修饰。
若是技法十分高明,这袍子竟然都不像是平民的衣服,而是贵族家精心制作的服饰。
云泽在广场上闲逛,悉德人会好奇地多看几眼,但他们不会靠近。在广场的周围有一些类似长廊的建筑,一侧没有墙,里面是木制的长椅,顶上是屋顶,可以遮风挡雨。
逛累了的悉德人可以走进来,在里面坐一会儿。或者有些人就是来这边闲聊八卦的,他们会带上水杯,吵累了就喝一口,然后继续吵。
和库里的樱桃树大道有异曲同工之妙。
但是两者又有些差别,悉德是专门修了一个长廊,安置这些人,库里是整条大道可以很随意使用,能坐在石椅上也能坐在树的护栏上,甚至找一块布席地而坐。
表演区也是一样,这里专门划分了表演的区域,那边处处都是舞台。
一个严肃规整,和当地房子一样,一个自由散漫,也和当地房子一样。
泰锡有没有严格的地方呢?
有的,泰锡的法律很严格,具体细分到偷窃的财产定惩罚的力度,偷得多罚得重。北国这边生活上划分仔细,阶级分明,但是法律却会含含糊糊,有很多操作空间,很多时候还喜欢一刀坎。
兵去买了一点,士兵就拿来了一个大叶片卷起来的卷筒,里面放着这些饼干。
云泽吃了一个,咬了第一下之后他沉默了好一会儿,然后吐出一粒小石子,剩下的给美尼斯,美其名曰不要浪费。
美尼斯让一个侍卫收起来,来历不明的东西,吃坏了肚子可不划算。
幸好这边的小吃不都像是这种奇怪的饼干一样坑,后来云泽吃了一块当地人很喜欢的馅饼。薄薄的面皮,中间裹着一层酱和少许馅料,不用一滴油,放在烤箱里烤熟了,拿出来切成一块一块的吃。
薄得和纸片一样的面皮裹着薄薄一层料,咸香可口,老少皆宜。
说实话,以前的泰锡被人瞧不上,说粗鄙,是真的有原因的。如果没有云泽开始的饮食改革,光就食物这一块,泰锡真的不能打。
就这么简陋的条件,连油都没有,悉德人居然能做出那么多好吃的东西,其中一些哪怕拿到现代都不落伍。当然,同时也看出了城乡差距,悉德的饮食文化这样绚丽多彩,但是一路上经过的城市,食物也没有特别突出。
另外,悉德人的着装也都很有讲究。他们虽然对等级配对的着装要求十分严格,可是悉德的匠人擅长戴着镣铐跳舞。
先不说奴隶,奴隶在这里不是人。
先说平民,平民不可穿染色衣服,但是刺绣和彩绘没有禁止,只是有面积上的要求。所以,远远看去,悉德人似乎穿的都是千篇一律的白袍子,但是走近了看细节,就会发现他们在领口、袖口、衣角这一类的地方都有修饰。
若是技法十分高明,这袍子竟然都不像是平民的衣服,而是贵族家精心制作的服饰。
云泽在广场上闲逛,悉德人会好奇地多看几眼,但他们不会靠近。在广场的周围有一些类似长廊的建筑,一侧没有墙,里面是木制的长椅,顶上是屋顶,可以遮风挡雨。
逛累了的悉德人可以走进来,在里面坐一会儿。或者有些人就是来这边闲聊八卦的,他们会带上水杯,吵累了就喝一口,然后继续吵。
和库里的樱桃树大道有异曲同工之妙。
但是两者又有些差别,悉德是专门修了一个长廊,安置这些人,库里是整条大道可以很随意使用,能坐在石椅上也能坐在树的护栏上,甚至找一块布席地而坐。
表演区也是一样,这里专门划分了表演的区域,那边处处都是舞台。
一个严肃规整,和当地房子一样,一个自由散漫,也和当地房子一样。
泰锡有没有严格的地方呢?
有的,泰锡的法律很严格,具体细分到偷窃的财产定惩罚的力度,偷得多罚得重。北国这边生活上划分仔细,阶级分明,但是法律却会含含糊糊,有很多操作空间,很多时候还喜欢一刀坎。