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中华文明起源和上古史
旧石器时代：
如果承认非洲起源说的话，旧石器时代晚期最后一批走出非洲的人有两批分别在3－5万年前到了中亚及中国北方(经西南亚)、东南亚及中国南方(跨海经南亚)，他们分别是中国北方人种(汉藏语)和南方人种(百越语)的祖先；就分布范围而言，百越人占得广，但是汉藏人人口多，南方包括东南亚自然(包括气候)条件不够好
新石器时代：
到北方的人往东很快一直推进到山东(龙山)、辽东(红山)，在山东跟南方上去的人(有的是沿海北漂)混合成东夷人的祖先；在辽东和更早到的人(阿尔泰语)可能有融合
南方人先迁到湖北的是苗蛮人的祖先，仍留在江南(良渚)、四川(大溪三星堆)、岭南(石峡)、东南亚的后来被统称百越
稍晚华夏人的祖先(西羌人)可能分别从西北方偏西迁来山西、陕西一带(仰韶)
百越人的含义最广，就好像今天称地球人一样，什么发展水平都有，其中长江中下游比较先进
苗蛮人、东夷人、西羌人只是一个中等地域的诸部落统称，也可能有多个部落联盟
而华夏人(西羌一支)发展水平最为先进和指代最明确，至少2个部落联盟，分别是炎帝部落联盟、黄帝部落联盟
华夏人更先进可能因为他们比较晚来，所居山西陕西又为中国北方单元之中央，更好吸取各部落精华
这些人尤其是华夏西羌人有一些苏美尔文明的影响，但华夏人出现在黄河中游的时候至迟是4600年前的事，此时苏美尔兴起不过五六百年，苏美尔周围也只有埃及、埃兰、哈拉巴(除了埃及几乎和苏美尔同时，后2者也是刚刚出现)，比中国更近的阿卡德人、赫梯人、克里特都没有，但华夏已在本土扎根。
传说时代：
诸原始部落尤其是华夏人的2个部落联盟都经历了长时间的传承，有些传说可以溯至黄帝前两三千年
原始社会晚期，诸部落联盟争夺中原，炎黄盟联合(阪泉)并打败蚩尤部落联盟(涿鹿)，确立华夏人在中原的统治地位，后又打败苗蛮迫使其退回长江，部分华夏人迁至山东和部分东夷人融合，后来成为商人
前2次战争是华夏人刚进入中原，刚到河北还没到河南与东夷人起的冲突，这时辽东的北方人应该是华夏阵线，而打败苗蛮(江淮江汉)是华夏人南下中原核心即河南时候的事。
一开始中原部落大联盟盟主并非世袭，直到夏禹。
夏朝算不上国家(连夏的名称都不确定)，夏王只是部落大联盟的盟主，而且是不稳定的世袭，所谓太康失国少康中兴发生过多次，很难一脉相承
对尧舜禅让真实性的怀疑，可得出夏盟可能只是尧舜时代的延续，中间夹杂了多次尧舜“禅让”和禹传启“家天下”，但对实际上是部落联盟的夏盟来说，这应该是常态，而不是混乱。
进一步地说，尧舜实际上不是一两个帝王，而是像夏盟一样是尧盟、舜盟，如同魏代汉，晋代魏。原始时代没有文字，全靠口耳相传，那时留下来的传说经常将一个时代看成一个帝王(盟主)，而且每个有作为的盟主往往能在位近百年的时间，当然这个时间比苏美尔的要少很多也更接近事实。
自炎黄盟进占中原到夏盟时代，威胁主要来自东方包括东夷、商人(华夏支系)，后者最终还是西入中原
文明时代：
商人比炎黄盟直系后代夏盟更先进，又吸收了东夷人(海上部族)精华，加之华夏人的头脑创设了文字(可能是经商所需)
商朝真正确立了世袭，并扩充机构成为国家，主要威胁仍然是东夷(后来的武丁、纣王经常东征)，但忽略了西方的威胁
商前期其实和夏盟一样没有都城，最多只有王城(像城堡跟宫殿组合)加集市，所以遇事容易“迁都”，很有可能会仅因为卜得凶卦而迁；但发展到后来成为较大的城市(比西方的大得多)，迁都成了成本很高的事，到盘庚迁殷后才停下(盘庚敢于打破惯例也说明其威望)
商人祭祀更重上天及鬼神，不同于后来中国人更重祖先崇拜，这与他们最先建立真正永久的世袭制度有关，他们相信或者要群众相信商王的王权自天而降，鬼神佑之，是绝对天命(商灭之后的历代天子改成相对的天命)。商王相信其世袭亿万斯年，因为当时他们是唯一的最早的，时间越长越相信，到了纣王已经坐了六百年江山的时候更相信... -->>
中华文明起源和上古史
旧石器时代：
如果承认非洲起源说的话，旧石器时代晚期最后一批走出非洲的人有两批分别在3－5万年前到了中亚及中国北方(经西南亚)、东南亚及中国南方(跨海经南亚)，他们分别是中国北方人种(汉藏语)和南方人种(百越语)的祖先；就分布范围而言，百越人占得广，但是汉藏人人口多，南方包括东南亚自然(包括气候)条件不够好
新石器时代：
到北方的人往东很快一直推进到山东(龙山)、辽东(红山)，在山东跟南方上去的人(有的是沿海北漂)混合成东夷人的祖先；在辽东和更早到的人(阿尔泰语)可能有融合
南方人先迁到湖北的是苗蛮人的祖先，仍留在江南(良渚)、四川(大溪三星堆)、岭南(石峡)、东南亚的后来被统称百越
稍晚华夏人的祖先(西羌人)可能分别从西北方偏西迁来山西、陕西一带(仰韶)
百越人的含义最广，就好像今天称地球人一样，什么发展水平都有，其中长江中下游比较先进
苗蛮人、东夷人、西羌人只是一个中等地域的诸部落统称，也可能有多个部落联盟
而华夏人(西羌一支)发展水平最为先进和指代最明确，至少2个部落联盟，分别是炎帝部落联盟、黄帝部落联盟
华夏人更先进可能因为他们比较晚来，所居山西陕西又为中国北方单元之中央，更好吸取各部落精华
这些人尤其是华夏西羌人有一些苏美尔文明的影响，但华夏人出现在黄河中游的时候至迟是4600年前的事，此时苏美尔兴起不过五六百年，苏美尔周围也只有埃及、埃兰、哈拉巴(除了埃及几乎和苏美尔同时，后2者也是刚刚出现)，比中国更近的阿卡德人、赫梯人、克里特都没有，但华夏已在本土扎根。
传说时代：
诸原始部落尤其是华夏人的2个部落联盟都经历了长时间的传承，有些传说可以溯至黄帝前两三千年
原始社会晚期，诸部落联盟争夺中原，炎黄盟联合(阪泉)并打败蚩尤部落联盟(涿鹿)，确立华夏人在中原的统治地位，后又打败苗蛮迫使其退回长江，部分华夏人迁至山东和部分东夷人融合，后来成为商人
前2次战争是华夏人刚进入中原，刚到河北还没到河南与东夷人起的冲突，这时辽东的北方人应该是华夏阵线，而打败苗蛮(江淮江汉)是华夏人南下中原核心即河南时候的事。
一开始中原部落大联盟盟主并非世袭，直到夏禹。
夏朝算不上国家(连夏的名称都不确定)，夏王只是部落大联盟的盟主，而且是不稳定的世袭，所谓太康失国少康中兴发生过多次，很难一脉相承
对尧舜禅让真实性的怀疑，可得出夏盟可能只是尧舜时代的延续，中间夹杂了多次尧舜“禅让”和禹传启“家天下”，但对实际上是部落联盟的夏盟来说，这应该是常态，而不是混乱。
进一步地说，尧舜实际上不是一两个帝王，而是像夏盟一样是尧盟、舜盟，如同魏代汉，晋代魏。原始时代没有文字，全靠口耳相传，那时留下来的传说经常将一个时代看成一个帝王(盟主)，而且每个有作为的盟主往往能在位近百年的时间，当然这个时间比苏美尔的要少很多也更接近事实。
自炎黄盟进占中原到夏盟时代，威胁主要来自东方包括东夷、商人(华夏支系)，后者最终还是西入中原
文明时代：
商人比炎黄盟直系后代夏盟更先进，又吸收了东夷人(海上部族)精华，加之华夏人的头脑创设了文字(可能是经商所需)
商朝真正确立了世袭，并扩充机构成为国家，主要威胁仍然是东夷(后来的武丁、纣王经常东征)，但忽略了西方的威胁
商前期其实和夏盟一样没有都城，最多只有王城(像城堡跟宫殿组合)加集市，所以遇事容易“迁都”，很有可能会仅因为卜得凶卦而迁；但发展到后来成为较大的城市(比西方的大得多)，迁都成了成本很高的事，到盘庚迁殷后才停下(盘庚敢于打破惯例也说明其威望)
商人祭祀更重上天及鬼神，不同于后来中国人更重祖先崇拜，这与他们最先建立真正永久的世袭制度有关，他们相信或者要群众相信商王的王权自天而降，鬼神佑之，是绝对天命(商灭之后的历代天子改成相对的天命)。商王相信其世袭亿万斯年，因为当时他们是唯一的最早的，时间越长越相信，到了纣王已经坐了六百年江山的时候更相信... -->>
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