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向声本来就比乐天等人早到达这个庙，内里那胖妇人知道猎物，即乐天他们正在到来，于是向向声一出手，便是自认为向声绝对抵挡不了的杀着。
那个香灰怪人乃是胖妇人先用“控物术”拟成人形，再用“元神充体”之法，放出受自己控制的恶灵进去香灰人体内，控制它向向声攻击。
这是两套颇为高级的应用，如放在远古时期，就算是高级灵魂师，也不能同时驾驭这两套功法，这里面需要的“灵力”及“灵能”实在太高。
然而，当“圣灵顿学院”的超级天才达芬奇开天辟地的将不同“功法”变成“应用”时，对灵魂师的要求便低了很多。
什么是功法？例如“控物术”，便是利用灵力产生的电波将目标的动动轨迹实际操控，当一个灵魂师在控制一个杯子移动时，这个功法便很简单，但当一个灵魂师欲将一大团香灰凝结成内内外外，包裹骨肉组织到神经分布都与一个活人无异的时候，这便绝不简单了，首先他必须先知道人类身体的整个架构，即是解剖学的知识，也要有足够的技术进行如此细致的塑造，这有点像雕刻术，这两方面加起来，便是“灵能”；再加上“灵力”，便能塑造这样一个香灰人了，再进一步说明，如果各方面都足够的话，这就像一个雕刻家，他必须知道一个人像的各种比例，再配合足够的雕刻技巧，这便是“灵能”，他的体力就好像“灵力”一样，必须综合各方面，才能雕出好的雕刻。
“控物术”作为一种“功法”，乃是取代不了的，来自灵魂师自身的能力，但“应用”，则可借助外力。例如这个“香灰人”，其实是一个叫“凶兽人”应用的产品，创造者灵魂师，把这个凶兽人的各种身体结构数据，以及如何运用灵力把各种物质捏成凶兽人的工序编成一个“灵魂应用”，胖妇人只要事先将这应用存放到元神里，即在元神的某一片区域的“基础粒子”排列成“灵魂应用”的排列，便能在需要时打开“应用”，并以“灵力”驱动，这样便免去了“灵能”的要求，也节省对“灵力”的消耗。
为什么会节省“灵力”消耗？这就像“技巧”，不论在体育还是雕刻里，都能节省体力一样，一个好的“灵魂应用”或干脆叫“应用”，能提供四两拨千斤的效用。当然，越好的“应用”，能节省的灵力便越多！
香灰人另一个“元神充体”应用的道理也是一样，胖妇人如在古代，可能根本操作不了其中一个功法，更不要说达到现在两双并行的效果，达芬奇的最大突破，在于提出“平台与应用”，以灵魂架构为平台，开发了元神可以装载“应用”这样一套方法，所以他被认为是灵魂界里开天辟地的人物。而“平台与应用”也是当年的他以一个普通灵魂师身份及灵力，却敢挑战王级存在的理由。
向声对这些历史当然清楚，更熟读“灵魂应用学”，作为高中级灵力的他，对理论的掌握却已到了超越大学级的水平了。所以他对眼前的香灰凶兽人并不畏惧，因为即使同一个应用，在不同的灵魂师手中使用出来，还是会有天与地的差别。就像同一台车，不同人能开出不同速度。
香灰凝结而成的声带，只能发出沙哑的嘶吼声，香灰人跃过它和向声之间的三米距离之际，夹带着的咆哮及热风扑面而至，向声本能地往左一闪，右手手中的强力电棒的尖端，激闪暴响，在右手用力一挥中拉出一条不规则电流，如同鞭子般抽中香灰人，激起一阵爆炸。
香灰人胸口中鞭处登时“皮开肉绽”，也被电流震得倒退三步，这时，向声已经绕过了他，到了它身后，同时回身一腿，正中它的背心，这一腿好重，香灰人整个向地面横倒，轰隆一声，震得小庙殿内一片凌乱，神像东歪西倒。
胖妇人哈哈大笑说：“想不到公学也有不错的学生！不过光凭体术算不上好灵魂师。”她说话间，香灰人已经翻身而起，又向向声劲扑而来，向声见来势极为凶猛，只得又向一旁滚身避去，庙内面积既小且窄，香灰人这一扑之下已撞到香案之上，只听得格嘞巨响，香案顿时被压得支离破碎，神翕内神像一跳而倒，压向香灰人，却被香灰人迎头一拳打碎，碎片割破空气，嗤嗤向四方散射，其中一块在向声的脸上拉出一条血线。
向声向胖妇人说：“公学绝对不容许食灵族在我们头上乱来，我不客气了！”说完双眼一眨，一阵蓝光从眼里一闪而出，胖妇人来不及闪避，被蓝光刺中双目，她啊的一声惊呼，不由得向后踉跄退了数步，然后她急忙用手拍了拍后脑，欲驱赶脑内突然而来的刺痛，她冷笑到：“好厉害的‘刺魂’，你就是同行里说的那个急进新生吧？难怪其他学院也听说过你，听说大学可能有贵族学校邀请你入读了？”
向声冷笑着不作声。不错，由公学转读贵族学校是每个公学学生的梦想，代表着脱离一个阶层的幸运。向声一直努力的学习，除此之外，公会常会有一些公开任务发布，向声由于在数次行动... -->>
向声本来就比乐天等人早到达这个庙，内里那胖妇人知道猎物，即乐天他们正在到来，于是向向声一出手，便是自认为向声绝对抵挡不了的杀着。
那个香灰怪人乃是胖妇人先用“控物术”拟成人形，再用“元神充体”之法，放出受自己控制的恶灵进去香灰人体内，控制它向向声攻击。
这是两套颇为高级的应用，如放在远古时期，就算是高级灵魂师，也不能同时驾驭这两套功法，这里面需要的“灵力”及“灵能”实在太高。
然而，当“圣灵顿学院”的超级天才达芬奇开天辟地的将不同“功法”变成“应用”时，对灵魂师的要求便低了很多。
什么是功法？例如“控物术”，便是利用灵力产生的电波将目标的动动轨迹实际操控，当一个灵魂师在控制一个杯子移动时，这个功法便很简单，但当一个灵魂师欲将一大团香灰凝结成内内外外，包裹骨肉组织到神经分布都与一个活人无异的时候，这便绝不简单了，首先他必须先知道人类身体的整个架构，即是解剖学的知识，也要有足够的技术进行如此细致的塑造，这有点像雕刻术，这两方面加起来，便是“灵能”；再加上“灵力”，便能塑造这样一个香灰人了，再进一步说明，如果各方面都足够的话，这就像一个雕刻家，他必须知道一个人像的各种比例，再配合足够的雕刻技巧，这便是“灵能”，他的体力就好像“灵力”一样，必须综合各方面，才能雕出好的雕刻。
“控物术”作为一种“功法”，乃是取代不了的，来自灵魂师自身的能力，但“应用”，则可借助外力。例如这个“香灰人”，其实是一个叫“凶兽人”应用的产品，创造者灵魂师，把这个凶兽人的各种身体结构数据，以及如何运用灵力把各种物质捏成凶兽人的工序编成一个“灵魂应用”，胖妇人只要事先将这应用存放到元神里，即在元神的某一片区域的“基础粒子”排列成“灵魂应用”的排列，便能在需要时打开“应用”，并以“灵力”驱动，这样便免去了“灵能”的要求，也节省对“灵力”的消耗。
为什么会节省“灵力”消耗？这就像“技巧”，不论在体育还是雕刻里，都能节省体力一样，一个好的“灵魂应用”或干脆叫“应用”，能提供四两拨千斤的效用。当然，越好的“应用”，能节省的灵力便越多！
香灰人另一个“元神充体”应用的道理也是一样，胖妇人如在古代，可能根本操作不了其中一个功法，更不要说达到现在两双并行的效果，达芬奇的最大突破，在于提出“平台与应用”，以灵魂架构为平台，开发了元神可以装载“应用”这样一套方法，所以他被认为是灵魂界里开天辟地的人物。而“平台与应用”也是当年的他以一个普通灵魂师身份及灵力，却敢挑战王级存在的理由。
向声对这些历史当然清楚，更熟读“灵魂应用学”，作为高中级灵力的他，对理论的掌握却已到了超越大学级的水平了。所以他对眼前的香灰凶兽人并不畏惧，因为即使同一个应用，在不同的灵魂师手中使用出来，还是会有天与地的差别。就像同一台车，不同人能开出不同速度。
香灰凝结而成的声带，只能发出沙哑的嘶吼声，香灰人跃过它和向声之间的三米距离之际，夹带着的咆哮及热风扑面而至，向声本能地往左一闪，右手手中的强力电棒的尖端，激闪暴响，在右手用力一挥中拉出一条不规则电流，如同鞭子般抽中香灰人，激起一阵爆炸。
香灰人胸口中鞭处登时“皮开肉绽”，也被电流震得倒退三步，这时，向声已经绕过了他，到了它身后，同时回身一腿，正中它的背心，这一腿好重，香灰人整个向地面横倒，轰隆一声，震得小庙殿内一片凌乱，神像东歪西倒。
胖妇人哈哈大笑说：“想不到公学也有不错的学生！不过光凭体术算不上好灵魂师。”她说话间，香灰人已经翻身而起，又向向声劲扑而来，向声见来势极为凶猛，只得又向一旁滚身避去，庙内面积既小且窄，香灰人这一扑之下已撞到香案之上，只听得格嘞巨响，香案顿时被压得支离破碎，神翕内神像一跳而倒，压向香灰人，却被香灰人迎头一拳打碎，碎片割破空气，嗤嗤向四方散射，其中一块在向声的脸上拉出一条血线。
向声向胖妇人说：“公学绝对不容许食灵族在我们头上乱来，我不客气了！”说完双眼一眨，一阵蓝光从眼里一闪而出，胖妇人来不及闪避，被蓝光刺中双目，她啊的一声惊呼，不由得向后踉跄退了数步，然后她急忙用手拍了拍后脑，欲驱赶脑内突然而来的刺痛，她冷笑到：“好厉害的‘刺魂’，你就是同行里说的那个急进新生吧？难怪其他学院也听说过你，听说大学可能有贵族学校邀请你入读了？”
向声冷笑着不作声。不错，由公学转读贵族学校是每个公学学生的梦想，代表着脱离一个阶层的幸运。向声一直努力的学习，除此之外，公会常会有一些公开任务发布，向声由于在数次行动... -->>
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