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有幸学习一二了。
白云观主只是把自己的意思一说,了尘当即就麻了爪了!
天可怜见!了尘两辈子道士,还真没正经上过早课。上辈子自己是道士。不过十年浩劫刚刚过去。玄光观小门小户,自然得不到政府庇佑,可怜被红卫兵一顿牛鬼蛇神乱打,观中道士跑的跑,斗的斗。最后熬到拨乱反正的时候,道观里就剩一个观主,一个老道士,还有一个哑巴火工了。
老道士就是了尘的师父,也是道观里唯一一个还懂得这些东西的道士了。只是年纪实在太大,已经无力主持早课了。观主本事道观里一个道童,十年浩劫自身难保,只因无家可归,才留了下来,自己道家醮课礼仪都没学全,而且道观就这么几个人,念经伴奏都不够,早什么课啊?
了尘8岁上山,上山的时候是道观十几年来第一次”添丁进口“,这也就是为什么了尘会那么得到老道士喜爱,以致倾囊相授,得到相术真传了。后来长大的了尘又一心沉迷了相术之中,早课是从不参加的,所以啥都没学到。
这辈子更好,玄光观老猫小猫就两只。清微道长倒是给了尘详细讲解过全真早课科仪。可当真没实践过啊!
了尘若说不会吧!,这让天下同道怎么看他?
说会吧!等会上去还不出丑露乖,丢人丢到姥姥家?
了尘也只得硬下心肠,坚决拒绝这堂差事!只推说客随主便,自己不能喧宾夺主。和观主推来推去,直到时辰已到,观主才怏怏作罢!
钟鼓三通,道众上殿登坛。了尘也算两辈子道士第一次经历真正的早课。
只是了尘很没道理地混进了弟子堆里,拿起本”太上玄门早坛功课经“算怎么回事情?
观主和一众高功们手拿法器,端肃如仪。却不妨眼皮直跳。实在是了尘的行为让他们管也不是,放任也不对!自能硬着头皮当看不见了。
大殿上,乐器齐鸣。主持上前,敬香供水,以十方韵(全真正韵,因通行十方丛林而名)咏唱《澄清韵》,叩拜常清常静天尊.....
道家早课延生保安,晚课超阴渡亡。乱来一气,是要倒霉的。而且诵经咏唱,各中科仪,半点马虎不得。了尘心不在焉地跟着众道士一字一句,一板一眼地做着早课。却全身盯住了每一个步骤。这时将来玄光观要用的。不然堂堂大观,真人坐镇之所,出了纰漏,还不得笑掉天下同道大牙?
以金书玉笈为入道之门墙,讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性,获修仙之路,得以晓自然之心。是故道者,住丛林焚香火,三千日里勤功,十二时中无怠,朝夕朝礼圣容,当输自己之诚,殷勤祝厘国祚,必获升仙之庆。且夫功课者何为者也?功课者,课功也,课自己之功者,修自身之道也。修自身之道者,赖先圣之典也,诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心,非科教不能弘扬大道....
了尘有修仙法,却唯独少了道家修持法,眼看着殿上道众一举一动,耳听着着经文一唱一和。了尘这才明悟了自己到底少了点什么?
不知不觉间,早课完毕,众道行礼告退。了尘也心有所思地跟着众道士的人流就准备离开大殿。却不妨就被观主和几位高功长老给拦住了。
后殿之内,白云观主愁眉不展,几位长老也若有所思。
昨日一夜偌大动静,满京城还有几个不知道。广济寺方丈圆寂,天降莲花,纷纷如雨。众人只道,广济寺方丈佛法高僧,德高忘重。圆寂之时,有上天降下花雨送行。这对佛门是好事,却对道门就是件大大的坏事了啊!
佛门神迹彰显,广济寺肯定随着老方丈圆寂异象,而声望高涨。可京城资源就这么多,大大小小几十家道观寺庙,你多了,我自然就少了。
无论佛道都是需要信众香火供奉来维持的。所以白云观才会这般发愁啊!想来等会肯定还会有不少京城同道到白云观来。
为何?佛门有神迹,道家也要有啊!而要现神迹,指望老天是没谱的。那么就只能指望眼前这位了啊!
当年护国真人白云观开坛讲法,天花乱坠。而今护国真人肯定修为更进,要弄点神迹出来应该不难吧?
望着殿中一双双祈盼的眼神,了尘真是想装也装不下去了啊!
怎么办?了尘心中颇费思量!(未完待续。)
有幸学习一二了。
白云观主只是把自己的意思一说,了尘当即就麻了爪了!
天可怜见!了尘两辈子道士,还真没正经上过早课。上辈子自己是道士。不过十年浩劫刚刚过去。玄光观小门小户,自然得不到政府庇佑,可怜被红卫兵一顿牛鬼蛇神乱打,观中道士跑的跑,斗的斗。最后熬到拨乱反正的时候,道观里就剩一个观主,一个老道士,还有一个哑巴火工了。
老道士就是了尘的师父,也是道观里唯一一个还懂得这些东西的道士了。只是年纪实在太大,已经无力主持早课了。观主本事道观里一个道童,十年浩劫自身难保,只因无家可归,才留了下来,自己道家醮课礼仪都没学全,而且道观就这么几个人,念经伴奏都不够,早什么课啊?
了尘8岁上山,上山的时候是道观十几年来第一次”添丁进口“,这也就是为什么了尘会那么得到老道士喜爱,以致倾囊相授,得到相术真传了。后来长大的了尘又一心沉迷了相术之中,早课是从不参加的,所以啥都没学到。
这辈子更好,玄光观老猫小猫就两只。清微道长倒是给了尘详细讲解过全真早课科仪。可当真没实践过啊!
了尘若说不会吧!,这让天下同道怎么看他?
说会吧!等会上去还不出丑露乖,丢人丢到姥姥家?
了尘也只得硬下心肠,坚决拒绝这堂差事!只推说客随主便,自己不能喧宾夺主。和观主推来推去,直到时辰已到,观主才怏怏作罢!
钟鼓三通,道众上殿登坛。了尘也算两辈子道士第一次经历真正的早课。
只是了尘很没道理地混进了弟子堆里,拿起本”太上玄门早坛功课经“算怎么回事情?
观主和一众高功们手拿法器,端肃如仪。却不妨眼皮直跳。实在是了尘的行为让他们管也不是,放任也不对!自能硬着头皮当看不见了。
大殿上,乐器齐鸣。主持上前,敬香供水,以十方韵(全真正韵,因通行十方丛林而名)咏唱《澄清韵》,叩拜常清常静天尊.....
道家早课延生保安,晚课超阴渡亡。乱来一气,是要倒霉的。而且诵经咏唱,各中科仪,半点马虎不得。了尘心不在焉地跟着众道士一字一句,一板一眼地做着早课。却全身盯住了每一个步骤。这时将来玄光观要用的。不然堂堂大观,真人坐镇之所,出了纰漏,还不得笑掉天下同道大牙?
以金书玉笈为入道之门墙,讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性,获修仙之路,得以晓自然之心。是故道者,住丛林焚香火,三千日里勤功,十二时中无怠,朝夕朝礼圣容,当输自己之诚,殷勤祝厘国祚,必获升仙之庆。且夫功课者何为者也?功课者,课功也,课自己之功者,修自身之道也。修自身之道者,赖先圣之典也,诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心,非科教不能弘扬大道....
了尘有修仙法,却唯独少了道家修持法,眼看着殿上道众一举一动,耳听着着经文一唱一和。了尘这才明悟了自己到底少了点什么?
不知不觉间,早课完毕,众道行礼告退。了尘也心有所思地跟着众道士的人流就准备离开大殿。却不妨就被观主和几位高功长老给拦住了。
后殿之内,白云观主愁眉不展,几位长老也若有所思。
昨日一夜偌大动静,满京城还有几个不知道。广济寺方丈圆寂,天降莲花,纷纷如雨。众人只道,广济寺方丈佛法高僧,德高忘重。圆寂之时,有上天降下花雨送行。这对佛门是好事,却对道门就是件大大的坏事了啊!
佛门神迹彰显,广济寺肯定随着老方丈圆寂异象,而声望高涨。可京城资源就这么多,大大小小几十家道观寺庙,你多了,我自然就少了。
无论佛道都是需要信众香火供奉来维持的。所以白云观才会这般发愁啊!想来等会肯定还会有不少京城同道到白云观来。
为何?佛门有神迹,道家也要有啊!而要现神迹,指望老天是没谱的。那么就只能指望眼前这位了啊!
当年护国真人白云观开坛讲法,天花乱坠。而今护国真人肯定修为更进,要弄点神迹出来应该不难吧?
望着殿中一双双祈盼的眼神,了尘真是想装也装不下去了啊!
怎么办?了尘心中颇费思量!(未完待续。)