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进展的非常顺利。为此，高欢把城外的庄院改造成一个大工坊，白酒提纯，肥皂制作，精盐提纯，牙刷制作等都集中到那里。二百多熟练的手艺人，经过高欢的亲手指点，立刻开始制作这些全新的产品。工坊实行三班倒，昼夜不停的加紧生产。
贸易商行的组建工作由刘贵和窦泰牵头。参股人共计十三人，可以继承，不许转让。高欢作为董事长，各种产品的秘方持有人，占股五成。剩下的五成由可朱浑元、厍狄盛、鲜于修礼、韩轨、窦泰、蔡俊、司马子如、尉景、侯景、呼延狼、孙腾、刘贵十二人平分。鲜于修理、呼延狼、尉景和蔡俊的股本由高欢垫付，分红抵还。
孙腾是高欢拉进来的。因为他知道，孙腾早晚会和自己走到一起的，不如现在就让他入伙。蔡俊回燕州探亲，鲜于修礼启程出关发展，呼延狼连衣裤都是高欢替换下来的旧衣服改的。尉景那份，于情于理都要高欢垫付。
有了启动资金，高欢除了将各家送过来的匠人按照工种分工，简单培训后迅速投入生产。同时大批量的招募能人巧匠，即便是逃奴、罪犯、流民、军户、牧民、农人。只要肯吃苦，身体健康，高欢本着来者不拒的原则，统统收下。在他眼里，都是活不下去的可怜人。
因为军司马叔孙睿的不作为，镇军府现在群龙无首，孙腾这个户曹史几乎成了实际的维持会长。这样就带来一个意想不到的好处，所有不明来历的外来雇佣，经过一番私下操作，都有了合法的户籍身份。
为了提高生产效率，生产方面高欢采用的是流水作业，分工合作的工艺流程。就拿皮制品来说，回收、筛选、分类、硝制、鞣皮、剪裁，缝制、晾晒、包装、各负其责。再也不是一名皮匠做一件皮制品，从头做到尾。现在只需各干各的一道工序，效率大大提升。
不用想，这样别开生面的生产方式，惊讶得在娄家干了一辈子皮活的老皮匠霍耕大嘴叉咧开，满嘴黄牙遮都遮不住，见人就说：“姑爷是鲁班爷爷重生，不得了，不得了！”
由娄三主持的粮食交易势头很好，由刘贵和窦泰筹备的贸易商行也挂牌成立，由呼延狼着手的流浪孤儿招募计划完成的也很顺利。
按照呼延狼的汇报，年龄放宽至十岁到十七岁，怀朔镇辖区挑选了一千四百五十名男丁，分期分批交给了吕二。野是野了点，但有充足的食物诱惑和吕二毫不留情的马鞭侍候，三五天便规规矩矩的像小猫一般。据说，现在已经被吕二训练的有模有样了。剩余的三百多五至九岁的男女幼童留在了镇里的福利院。可怜之处在于，五岁以下的孤儿没有，几乎死绝了。
贾智这人还是很靠谱的。为此，高欢把精盐和白酒在怀朔镇以西的经营权也交给贾智。如此一来，包括西域和漠北在内的广大地区，贾智就是真正的垄断者了。他是家中次子，爵位和家主之位与他无关，只能庇护在父亲和大兄的翅膀下，过一辈子舒心日子。然而，因为没有自主权，花钱总放不开手脚，这与他公子哥的身份严重不匹配。现在好了，一次无意的邂逅，居然不小心踢到一块狗头金，想不发财都难。更令他开心的是，所有的收入和家族无关，自己一个人说了算。如此好事，岂不是活活的要把人乐死？就这样，贾智的粮秣运输力度比高欢的要求提高了三倍不止。因为父亲镇军长史的关系，贾智可以在沃野镇合理合法的购买粮食。各路小鬼直接拉下水，军令在酒桌上成了废纸，关卡在权力面前成了保护伞。一水儿的军车运输，镇兵护送。说好三千人一年的量，贾智主观能动性超常发挥，三万人一年的量也足够了。高欢没说停，那就继续拉运。
按照高欢的指令，由赵印和李富贵率领的工程队紧急赶工，就在那个神奇的山洞里打造出一座兵营。虽然简陋，但孩子们活下来已经不成问题。
山洞足有一里长。往深处探索，另一个出口处，居然发现另外两个相对独立的山洞。李富贵和赵印手下的徒弟终于放开了想象的翅膀，一个极其隐蔽的兵器作坊就在这里诞生了。
先前高欢让他们试制的一柄长刀，也在这里完成了。经过验收，完全合格。后世的军迷一眼就能认出这是大唐陌刀。真正的陌刀没有遗存，高欢也是看了军事节目，觉得应该就是这个样子，绝对能够一刀斩下马头。
李勇派去帮忙的三百匠作小工，因为可以填饱肚子，主动要求留下做工。赵印回去找高欢汇报时，差点把高欢乐疯了。
为了掩人耳目而多招回来的孤儿，以华北贸易商行的名义，成立了一个福利院。所有孤儿集中安置在闲置的镇军营房，并雇拥了五对夫妇照顾他们。
福利院成立那天，高欢选在镇中心的露天广场举行了募捐活动。由娄昭君牵头，韩秦氏、李氏、鄂勒森、斛律苜蓿，加上紫娟和兰草，七位花枝招展的怀朔镇准贵妇，和红佛寺的老和尚，共同主持召开的慈善募捐活动。台下是三百多男女幼童，一水儿的小光头，省的招惹寄生虫。
老和尚是高欢请来的。一听说要收留镇里镇外的流浪孤儿，老和尚口念一百多遍“善哉善哉”，然后答应亲自出场，还不要出场费。
镇中心广场有个半开放式的戏台，两侧的柱子上是高欢亲笔书写的对联。
上联：奉献爱心，一文铜钱不算少，一分慈善
下联：慷慨解囊，千万金银不为多，千万福缘
横批：积善成德，荫佑子孙
那一天，前来看热闹的镇民填满了整个广场。随着老和尚不住气的合手作揖，随着娄昭君饱含深情地讲述这些流浪孤儿的苦难遭遇，随着几个口齿清晰的孩子的自述，一场慈善募捐，开成一场诉苦大会。台上台下，墙里墙外，哭声连片，感天动地。
最后一个环节是自发募捐。高欢当然是第一个上台捐献者。紧接着，司马子如、刘贵、可朱浑元、韩轨、厍狄盛、侯景、呼延狼等排着队，将准备好的铜钱塞进募捐箱。不一会儿，看热闹的镇民们或一个铜板，或一串铜钱，纷纷解囊。只要有一个人捐助，台下的三百多孩子异口同声的喊一声“谢谢”。
是人就有怜悯之心。是人就能被激发出善良。呵护弱小，怜悯童幼乃人性使然，人心都是肉长的啊！
那天募捐的人群中，至少有五六个老乞丐。本来是想在人多的场合乞讨几个铜钱的，到最后反倒把自己辛苦讨来的几枚铜钱捐了出来。
进展的非常顺利。为此，高欢把城外的庄院改造成一个大工坊，白酒提纯，肥皂制作，精盐提纯，牙刷制作等都集中到那里。二百多熟练的手艺人，经过高欢的亲手指点，立刻开始制作这些全新的产品。工坊实行三班倒，昼夜不停的加紧生产。
贸易商行的组建工作由刘贵和窦泰牵头。参股人共计十三人，可以继承，不许转让。高欢作为董事长，各种产品的秘方持有人，占股五成。剩下的五成由可朱浑元、厍狄盛、鲜于修礼、韩轨、窦泰、蔡俊、司马子如、尉景、侯景、呼延狼、孙腾、刘贵十二人平分。鲜于修理、呼延狼、尉景和蔡俊的股本由高欢垫付，分红抵还。
孙腾是高欢拉进来的。因为他知道，孙腾早晚会和自己走到一起的，不如现在就让他入伙。蔡俊回燕州探亲，鲜于修礼启程出关发展，呼延狼连衣裤都是高欢替换下来的旧衣服改的。尉景那份，于情于理都要高欢垫付。
有了启动资金，高欢除了将各家送过来的匠人按照工种分工，简单培训后迅速投入生产。同时大批量的招募能人巧匠，即便是逃奴、罪犯、流民、军户、牧民、农人。只要肯吃苦，身体健康，高欢本着来者不拒的原则，统统收下。在他眼里，都是活不下去的可怜人。
因为军司马叔孙睿的不作为，镇军府现在群龙无首，孙腾这个户曹史几乎成了实际的维持会长。这样就带来一个意想不到的好处，所有不明来历的外来雇佣，经过一番私下操作，都有了合法的户籍身份。
为了提高生产效率，生产方面高欢采用的是流水作业，分工合作的工艺流程。就拿皮制品来说，回收、筛选、分类、硝制、鞣皮、剪裁，缝制、晾晒、包装、各负其责。再也不是一名皮匠做一件皮制品，从头做到尾。现在只需各干各的一道工序，效率大大提升。
不用想，这样别开生面的生产方式，惊讶得在娄家干了一辈子皮活的老皮匠霍耕大嘴叉咧开，满嘴黄牙遮都遮不住，见人就说：“姑爷是鲁班爷爷重生，不得了，不得了！”
由娄三主持的粮食交易势头很好，由刘贵和窦泰筹备的贸易商行也挂牌成立，由呼延狼着手的流浪孤儿招募计划完成的也很顺利。
按照呼延狼的汇报，年龄放宽至十岁到十七岁，怀朔镇辖区挑选了一千四百五十名男丁，分期分批交给了吕二。野是野了点，但有充足的食物诱惑和吕二毫不留情的马鞭侍候，三五天便规规矩矩的像小猫一般。据说，现在已经被吕二训练的有模有样了。剩余的三百多五至九岁的男女幼童留在了镇里的福利院。可怜之处在于，五岁以下的孤儿没有，几乎死绝了。
贾智这人还是很靠谱的。为此，高欢把精盐和白酒在怀朔镇以西的经营权也交给贾智。如此一来，包括西域和漠北在内的广大地区，贾智就是真正的垄断者了。他是家中次子，爵位和家主之位与他无关，只能庇护在父亲和大兄的翅膀下，过一辈子舒心日子。然而，因为没有自主权，花钱总放不开手脚，这与他公子哥的身份严重不匹配。现在好了，一次无意的邂逅，居然不小心踢到一块狗头金，想不发财都难。更令他开心的是，所有的收入和家族无关，自己一个人说了算。如此好事，岂不是活活的要把人乐死？就这样，贾智的粮秣运输力度比高欢的要求提高了三倍不止。因为父亲镇军长史的关系，贾智可以在沃野镇合理合法的购买粮食。各路小鬼直接拉下水，军令在酒桌上成了废纸，关卡在权力面前成了保护伞。一水儿的军车运输，镇兵护送。说好三千人一年的量，贾智主观能动性超常发挥，三万人一年的量也足够了。高欢没说停，那就继续拉运。
按照高欢的指令，由赵印和李富贵率领的工程队紧急赶工，就在那个神奇的山洞里打造出一座兵营。虽然简陋，但孩子们活下来已经不成问题。
山洞足有一里长。往深处探索，另一个出口处，居然发现另外两个相对独立的山洞。李富贵和赵印手下的徒弟终于放开了想象的翅膀，一个极其隐蔽的兵器作坊就在这里诞生了。
先前高欢让他们试制的一柄长刀，也在这里完成了。经过验收，完全合格。后世的军迷一眼就能认出这是大唐陌刀。真正的陌刀没有遗存，高欢也是看了军事节目，觉得应该就是这个样子，绝对能够一刀斩下马头。
李勇派去帮忙的三百匠作小工，因为可以填饱肚子，主动要求留下做工。赵印回去找高欢汇报时，差点把高欢乐疯了。
为了掩人耳目而多招回来的孤儿，以华北贸易商行的名义，成立了一个福利院。所有孤儿集中安置在闲置的镇军营房，并雇拥了五对夫妇照顾他们。
福利院成立那天，高欢选在镇中心的露天广场举行了募捐活动。由娄昭君牵头，韩秦氏、李氏、鄂勒森、斛律苜蓿，加上紫娟和兰草，七位花枝招展的怀朔镇准贵妇，和红佛寺的老和尚，共同主持召开的慈善募捐活动。台下是三百多男女幼童，一水儿的小光头，省的招惹寄生虫。
老和尚是高欢请来的。一听说要收留镇里镇外的流浪孤儿，老和尚口念一百多遍“善哉善哉”，然后答应亲自出场，还不要出场费。
镇中心广场有个半开放式的戏台，两侧的柱子上是高欢亲笔书写的对联。
上联：奉献爱心，一文铜钱不算少，一分慈善
下联：慷慨解囊，千万金银不为多，千万福缘
横批：积善成德，荫佑子孙
那一天，前来看热闹的镇民填满了整个广场。随着老和尚不住气的合手作揖，随着娄昭君饱含深情地讲述这些流浪孤儿的苦难遭遇，随着几个口齿清晰的孩子的自述，一场慈善募捐，开成一场诉苦大会。台上台下，墙里墙外，哭声连片，感天动地。
最后一个环节是自发募捐。高欢当然是第一个上台捐献者。紧接着，司马子如、刘贵、可朱浑元、韩轨、厍狄盛、侯景、呼延狼等排着队，将准备好的铜钱塞进募捐箱。不一会儿，看热闹的镇民们或一个铜板，或一串铜钱，纷纷解囊。只要有一个人捐助，台下的三百多孩子异口同声的喊一声“谢谢”。
是人就有怜悯之心。是人就能被激发出善良。呵护弱小，怜悯童幼乃人性使然，人心都是肉长的啊！
那天募捐的人群中，至少有五六个老乞丐。本来是想在人多的场合乞讨几个铜钱的，到最后反倒把自己辛苦讨来的几枚铜钱捐了出来。