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如果这真是生者们判断自己所谓“价值”的唯一方式，那着实令人无话可说了。
这比较本就是不可能的，可人们如果硬要比较，那在这个本就没有可能、从而也没有了任何限定的比较中便也没有什么是不可能比较的了。
只是比较者要自己承受这“比较”带给他的一切——嫉妒、怨恨、恐惧、痴狂、身不由己、痴人般的自得与幻灭…
这原来以为是所谓现实加诸在人身上的一切，现在看来全然就是一场自说自话、自作自受的痴人梦呓。
只是痴人们被那看似是外在现实，实则本是他自己投射出的心影折磨得如痴如狂、辗转煎熬、永无宁日…
不过就算看到了这些，对此时的阿杰来说似乎也不怎么重要了，思绪像他的肉体一般也正处于太空漫步状态，不再被原有的种种外力紧紧约束。
只是，在接连失去了一个个最基本的参照系之后，它也同样有些孤寂，任随思之所至，不知所在何处…
“所在何处？”
那位老人也提到过这个问题…
阿杰一下隐约感到了老人话语中某种不可思议的言外之意…
要确定自己“所在何处”...似乎根本就是不可能的…
慢着…阿杰有点被这样的想法吓着了。
但还是不由想去找那位老人，把当时根本没有反应过来的一些问题给问清楚。
但他又有一点预感，也许老人给他的回答会让他更加找不着北。
但那又怎样哪，如果自己真是一个被无法自拔的梦完全操控、连苦都说不出的木偶，那再挨几下闷棍又何妨？
说不定某一棍子下来就可以打破那个梦…
于是阿杰便试图脱离这悬浮状态，以便自己步行。
可挣动了几下，虽然身体姿势可以任意改变，却依然无法踏足地面摆脱悬浮。
零重力环境下他根本找不到任何着力点可以借其发力脱身。
这身不由己的感觉开始像噩梦了，明明知道身在其中，却没法逃离。
这一下引燃了往常达不到目的时的急切情绪，他拼力挣扎起来，却仍不起任何作用。
若放在以前，这没有出路的急躁肯定会引爆内心更大的破坏欲。就像一颗炸弹若在密闭环境里爆炸杀伤力会更惊人，但在此时此地这外层空间般完全开放的环境里，任何程度的爆炸都没有了意义。
于是那股急躁在心底只是如燃烧的导火索“哧”了一声，便再没了动静，没有更多情绪被它引爆，而只把那恶梦般的无效性凸显得愈发清晰。
忽然，所有动作戛然而止。
刚才的挣扎让阿杰洞然看到了一个他从来就身在其中却从未察觉到的根本处境——自己从来就可以做任何他想做的、想任何他要想的、说任何他想说的...
只是无论做什么、说什么、想什么，他其实哪儿也去不了，他只能在“这儿”承受他所想、所说、所做给自己内心造成的一切感应…
如果这真是生者们判断自己所谓“价值”的唯一方式，那着实令人无话可说了。
这比较本就是不可能的，可人们如果硬要比较，那在这个本就没有可能、从而也没有了任何限定的比较中便也没有什么是不可能比较的了。
只是比较者要自己承受这“比较”带给他的一切——嫉妒、怨恨、恐惧、痴狂、身不由己、痴人般的自得与幻灭…
这原来以为是所谓现实加诸在人身上的一切，现在看来全然就是一场自说自话、自作自受的痴人梦呓。
只是痴人们被那看似是外在现实，实则本是他自己投射出的心影折磨得如痴如狂、辗转煎熬、永无宁日…
不过就算看到了这些，对此时的阿杰来说似乎也不怎么重要了，思绪像他的肉体一般也正处于太空漫步状态，不再被原有的种种外力紧紧约束。
只是，在接连失去了一个个最基本的参照系之后，它也同样有些孤寂，任随思之所至，不知所在何处…
“所在何处？”
那位老人也提到过这个问题…
阿杰一下隐约感到了老人话语中某种不可思议的言外之意…
要确定自己“所在何处”...似乎根本就是不可能的…
慢着…阿杰有点被这样的想法吓着了。
但还是不由想去找那位老人，把当时根本没有反应过来的一些问题给问清楚。
但他又有一点预感，也许老人给他的回答会让他更加找不着北。
但那又怎样哪，如果自己真是一个被无法自拔的梦完全操控、连苦都说不出的木偶，那再挨几下闷棍又何妨？
说不定某一棍子下来就可以打破那个梦…
于是阿杰便试图脱离这悬浮状态，以便自己步行。
可挣动了几下，虽然身体姿势可以任意改变，却依然无法踏足地面摆脱悬浮。
零重力环境下他根本找不到任何着力点可以借其发力脱身。
这身不由己的感觉开始像噩梦了，明明知道身在其中，却没法逃离。
这一下引燃了往常达不到目的时的急切情绪，他拼力挣扎起来，却仍不起任何作用。
若放在以前，这没有出路的急躁肯定会引爆内心更大的破坏欲。就像一颗炸弹若在密闭环境里爆炸杀伤力会更惊人，但在此时此地这外层空间般完全开放的环境里，任何程度的爆炸都没有了意义。
于是那股急躁在心底只是如燃烧的导火索“哧”了一声，便再没了动静，没有更多情绪被它引爆，而只把那恶梦般的无效性凸显得愈发清晰。
忽然，所有动作戛然而止。
刚才的挣扎让阿杰洞然看到了一个他从来就身在其中却从未察觉到的根本处境——自己从来就可以做任何他想做的、想任何他要想的、说任何他想说的...
只是无论做什么、说什么、想什么，他其实哪儿也去不了，他只能在“这儿”承受他所想、所说、所做给自己内心造成的一切感应…