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匈奴人简直是嗜血的狼吧？东阿波罗如是想。其实匈奴人何止是狼，简直是苍鹰。匈奴人，特别是萨满教的图腾就是鹰，鹰击长空，翱翔九天。大好男儿，就应该志在四方。因此，这些年来，匈奴人东征西讨，无往不利。除了与龙为图腾的大秦人面前吃过几次败仗，后来也找回了场子，匈奴人简直是不败的神话。匈奴人有“天所立”、“天地所生”的“天”意识。匈奴人的宗教信仰带有明显的萨满教特点，萨满教就是崇拜鹰，鹰为大凶大狠之禽类。这种鹰性狼性的性格注定了阿凡提跟韦小宝必有全力以赴的生死一战。
据记载，匈奴人“五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神”，“而单于朝出营，拜日之始生，夕拜月”，“举事而候星月，月盛壮则攻战，月亏则退兵”。萨满教，有巫者，出兵必占吉凶，敬仰天地日月，有崇拜偶像的习俗。在诸神崇拜中，特别注重天神。他们认为天神是诸神的最高主宰，人世间的得失均仰仗于天。如果人的行动能顺乎天道，天便会给人赐吉祥。否则，天便要给人降下灾祸。
因此匈奴人每当行事顺利时，便称之为“天之福”。渺渺云沙散橐驼，西风黄叶渡大海。秦人半醉葡萄熟，寒雁初肥苜蓿多。随军的萨满教弟子照惯例对这次行动进行了占卜，结果大凶。被冲昏头脑的匈奴人阿凡提这次却不信邪，不顾部下苦苦劝阻，执意进攻。
大秦帝国的法兰克王阿凡提率领的匈奴大军开始在西风萧瑟的深秋，猛攻西西里的岛，而大罗马帝国的大军也在磨刀霍霍，采石矶的大战一触即发。
自匈奴始，统一后的大秦帝国的把敬重自然的生态意识流传了下来，大秦民族也成了一个崇拜“天”的民族。在大秦帝国的碑铭中，有许多“从天生”、“天所生”、“天行健”的概念。地球后世蒙古人成吉思汗的“长生天”意识更为人所周知。此战前的占卜，阿凡提更认为是天命所归——大凶的是罗马人。
占卜是上古先秦推断未来的吉凶祸福的手法，其中姜子牙跟周文王的《周易》特别有名，匈奴人的萨满教也是流传千古。占卜意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，来达到知天命，知天意，从而分析问题、指点迷津的方法。《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
理论指导实践，通过系统的前期准备，阿凡提率领大秦帝国匈奴铁骑、水师八十万（含俄罗斯轻骑兵三十万，高卢水师十万），号称百万雄师，直奔西西里岛而来，另外蒙毅大将军带领五十万大秦帝国秦族军队，从西班牙半岛横渡直布罗陀海峡直取迦太基。
太平十二年深秋，阿凡提任命征南大元帅霍都、右左副帅巴尔达答和吐古里思思米野夫统率蒙俄罗斯轻骑兵十万人、高卢水师十万人共计二十万人为先锋从亚平宁半岛南端出发。随后，霍都部相继袭击西西里岛西北部、东北部。几天后，逼近西西里岛北部重镇西西里城，大罗马帝国准备不足，仓促应战，几千名大罗马武士丧生于此。
半个月后，霍都军战船驶进西西里湾，翌日登陆。大罗马帝国东阿波罗亲自指挥官兵英勇战斗，但在秦军步兵集闭战法、大秦强弩阵和匈奴人铁骑的强悍威力下，大罗马帝**队显然处于不利地位。
由大秦帝国法兰克王阿凡提授命组成的南征秦军，是由匈奴、俄罗斯、高卢三族军队组成的联军。秦军不但在战斗力，还是在战术方面都远远超过大罗马帝国。虽无当年陈轻扬的现代热武器军队那样惊世骇俗，形成碾压性优势，但也声势浩大，优势明显。据大罗马帝国历史学家羊顿的史书记载：万箭齐发、击鼓鸣锣、杀声震天。罗马战马惊恐不安，跳跃打转，当大罗马帝国的哥特勇士拨转马头冲向敌人的时候，已经被敌人射中。匈奴矢短，但矢根涂有毒液，射上既中毒。敌数百人箭射如雨，长柄矛可刺进铠甲缝隙，秦人的铁器非常锐利。
在西西里城之战，匈奴人排列成队，有逼近者，中间分开，两端合围，予以消灭。匈奴军甲轻、善骑马，力大，不惜命，豪勇自如，善于进退。大将霍都据高处指挥，进退击鼓，按鼓声行动。在后退时，大秦弩车万箭齐发，所向无敌；其声统一，中箭必死，如蝗虫盖天，不辩东西，被击毙者极多。激战至暮，大罗马帝**撤至西西里岛中部。东阿波罗受箭伤，
此后，罗马帝国王爵李开率领二十万非洲黑人大军趁着夜幕杀来，匈奴人包括俄罗斯人、高卢人哪里见过非洲黑人——黑种人，只有靠近迦太基的新罗马人才跟非洲黑人有交集，此刻夜色又是黑漆漆的，纷纷以为见了鬼，此鬼居然还有牙齿，胆战心惊，毫无战力。
此战匈奴人一败涂地。罗马帝国韦小宝为收复西西里岛，更连续从非洲大陆雇佣大批军队与大秦帝国阿凡提军在西西里岛展开异常残酷的拉锯战。
李开在这次战役中显示出异常卓越的战斗韧性和耐心，他把西西里岛附近的匈奴人据点一一拔除，终于在一个月后依靠内应将西西里岛全岛收复。与此同时，攻打西西里岛的后面几路匈奴大军也纷纷撤退，西西里岛保卫战以大罗马帝国大获全胜，匈奴军队不可战胜的神话告终。霍都部全部撤回船上，当夜意外大风刮翻匈奴人数百艘兵船，霍都连夜乘剩余船只撤退回亚平宁半岛，罗马人称此风为神风。
匈奴人简直是嗜血的狼吧？东阿波罗如是想。其实匈奴人何止是狼，简直是苍鹰。匈奴人，特别是萨满教的图腾就是鹰，鹰击长空，翱翔九天。大好男儿，就应该志在四方。因此，这些年来，匈奴人东征西讨，无往不利。除了与龙为图腾的大秦人面前吃过几次败仗，后来也找回了场子，匈奴人简直是不败的神话。匈奴人有“天所立”、“天地所生”的“天”意识。匈奴人的宗教信仰带有明显的萨满教特点，萨满教就是崇拜鹰，鹰为大凶大狠之禽类。这种鹰性狼性的性格注定了阿凡提跟韦小宝必有全力以赴的生死一战。
据记载，匈奴人“五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神”，“而单于朝出营，拜日之始生，夕拜月”，“举事而候星月，月盛壮则攻战，月亏则退兵”。萨满教，有巫者，出兵必占吉凶，敬仰天地日月，有崇拜偶像的习俗。在诸神崇拜中，特别注重天神。他们认为天神是诸神的最高主宰，人世间的得失均仰仗于天。如果人的行动能顺乎天道，天便会给人赐吉祥。否则，天便要给人降下灾祸。
因此匈奴人每当行事顺利时，便称之为“天之福”。渺渺云沙散橐驼，西风黄叶渡大海。秦人半醉葡萄熟，寒雁初肥苜蓿多。随军的萨满教弟子照惯例对这次行动进行了占卜，结果大凶。被冲昏头脑的匈奴人阿凡提这次却不信邪，不顾部下苦苦劝阻，执意进攻。
大秦帝国的法兰克王阿凡提率领的匈奴大军开始在西风萧瑟的深秋，猛攻西西里的岛，而大罗马帝国的大军也在磨刀霍霍，采石矶的大战一触即发。
自匈奴始，统一后的大秦帝国的把敬重自然的生态意识流传了下来，大秦民族也成了一个崇拜“天”的民族。在大秦帝国的碑铭中，有许多“从天生”、“天所生”、“天行健”的概念。地球后世蒙古人成吉思汗的“长生天”意识更为人所周知。此战前的占卜，阿凡提更认为是天命所归——大凶的是罗马人。
占卜是上古先秦推断未来的吉凶祸福的手法，其中姜子牙跟周文王的《周易》特别有名，匈奴人的萨满教也是流传千古。占卜意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，来达到知天命，知天意，从而分析问题、指点迷津的方法。《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
理论指导实践，通过系统的前期准备，阿凡提率领大秦帝国匈奴铁骑、水师八十万（含俄罗斯轻骑兵三十万，高卢水师十万），号称百万雄师，直奔西西里岛而来，另外蒙毅大将军带领五十万大秦帝国秦族军队，从西班牙半岛横渡直布罗陀海峡直取迦太基。
太平十二年深秋，阿凡提任命征南大元帅霍都、右左副帅巴尔达答和吐古里思思米野夫统率蒙俄罗斯轻骑兵十万人、高卢水师十万人共计二十万人为先锋从亚平宁半岛南端出发。随后，霍都部相继袭击西西里岛西北部、东北部。几天后，逼近西西里岛北部重镇西西里城，大罗马帝国准备不足，仓促应战，几千名大罗马武士丧生于此。
半个月后，霍都军战船驶进西西里湾，翌日登陆。大罗马帝国东阿波罗亲自指挥官兵英勇战斗，但在秦军步兵集闭战法、大秦强弩阵和匈奴人铁骑的强悍威力下，大罗马帝**队显然处于不利地位。
由大秦帝国法兰克王阿凡提授命组成的南征秦军，是由匈奴、俄罗斯、高卢三族军队组成的联军。秦军不但在战斗力，还是在战术方面都远远超过大罗马帝国。虽无当年陈轻扬的现代热武器军队那样惊世骇俗，形成碾压性优势，但也声势浩大，优势明显。据大罗马帝国历史学家羊顿的史书记载：万箭齐发、击鼓鸣锣、杀声震天。罗马战马惊恐不安，跳跃打转，当大罗马帝国的哥特勇士拨转马头冲向敌人的时候，已经被敌人射中。匈奴矢短，但矢根涂有毒液，射上既中毒。敌数百人箭射如雨，长柄矛可刺进铠甲缝隙，秦人的铁器非常锐利。
在西西里城之战，匈奴人排列成队，有逼近者，中间分开，两端合围，予以消灭。匈奴军甲轻、善骑马，力大，不惜命，豪勇自如，善于进退。大将霍都据高处指挥，进退击鼓，按鼓声行动。在后退时，大秦弩车万箭齐发，所向无敌；其声统一，中箭必死，如蝗虫盖天，不辩东西，被击毙者极多。激战至暮，大罗马帝**撤至西西里岛中部。东阿波罗受箭伤，
此后，罗马帝国王爵李开率领二十万非洲黑人大军趁着夜幕杀来，匈奴人包括俄罗斯人、高卢人哪里见过非洲黑人——黑种人，只有靠近迦太基的新罗马人才跟非洲黑人有交集，此刻夜色又是黑漆漆的，纷纷以为见了鬼，此鬼居然还有牙齿，胆战心惊，毫无战力。
此战匈奴人一败涂地。罗马帝国韦小宝为收复西西里岛，更连续从非洲大陆雇佣大批军队与大秦帝国阿凡提军在西西里岛展开异常残酷的拉锯战。
李开在这次战役中显示出异常卓越的战斗韧性和耐心，他把西西里岛附近的匈奴人据点一一拔除，终于在一个月后依靠内应将西西里岛全岛收复。与此同时，攻打西西里岛的后面几路匈奴大军也纷纷撤退，西西里岛保卫战以大罗马帝国大获全胜，匈奴军队不可战胜的神话告终。霍都部全部撤回船上，当夜意外大风刮翻匈奴人数百艘兵船，霍都连夜乘剩余船只撤退回亚平宁半岛，罗马人称此风为神风。