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“画皮”旧戏新拍，一时间成为人们茶余饭后的议题。许是年岁渐老情感渐枯亦或是陈导的新意缺乏感染力，总觉得新戏远不如小时候的画皮来得惊心动魄。
新版“画皮”致力于人妖之间的感情纠葛，并以至爱为卖点，演绎了爱的至真至善与至美。王生之妻佩蓉为救丈夫甘愿蒙受不白之冤，自认是杀人无数的妖魔。王生明白真相后，恳求白狐用自己的生命换回妻子的复生！就连白狐，故事的罪魁祸首，最后也被爱所感动，宁愿耗尽自己的功力用千年修行的灵丹救王生和佩蓉。至于，庞勇和那只蜥蜴，都是为了各自的所爱无怨无悔的付出！
如此唯美的爱情故事想来赚了不少观众的眼泪吧？但一路看来总觉得美而不真，戏的成分太多！唯有一个情节，王生的两句话让我深受感动！
白狐小唯爱上已有妻室的王生，在做妾的希望落空后，为取代王夫人，设计让王夫人变为妖怪，并威胁王夫人，如果她不承认自己是妖怪就杀了王生。深爱王生的佩蓉为救丈夫，揽下了妖怪所有的罪行。不明真相的官兵大声吼叫着“杀了她杀了她（佩蓉）”时，王生大吼一声：“她是妖怪，我会亲手杀了她”制止了官兵的骚动后，悲痛的王生转身看着已被异化为妖魔的妻子，痛苦地自语：“你是我的夫人，我怎么能放弃！”扶着已经奄奄一息的佩蓉，王生深情的说“不管你做了什么，我们都一起承担！”
“你是我的夫人，我怎么能放弃”！——你是妖怪，但你也是我的夫人，我不能放弃你！——这是不离不弃！
“不管你做了什么，我们一起承担”！——你虽是妖怪，你虽杀人无数，但我是你的丈夫，我要跟你一起承担后果！——这是患难与共！
彼时彼刻，王生若够“明智”他大可不必也不应该为佩蓉承当什么！佩蓉是杀人无数的妖魔，杀了她，是大义灭亲！小唯爱他，他也爱小唯，迎娶美人归，是名正言顺！这可是名、利双收的大好事！相反，承担责任的后果不是身首异地，就是身败名裂！王生不可能不知道两者的利益权重，但他没有中国传统男人的的劣根性，而是选择担当——作为丈夫所要与妻子一起承担的东西。那东西是爱，更是道义和责任！所以，我以为王生的“我们一起来承担”堪称两千年文明中最美最动人的爱情誓言！它远胜于古往今来任何感天动地的山盟海誓！
难怪听了丈夫的真情表白后，佩蓉会含笑抓起佩刀刺向自己的心脏，临终嘱咐王生——为我好好活着！那一刻，佩蓉是含笑九泉，死而无憾！死得其所！
亘古至今，爱情誓言何其多！早在上古时代，淳朴的先民仰天起誓——“上邪，我欲与君长相知，长命无绝衰！山无堎，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”如此惊天地，泣鬼神的爱情誓言，表达的也只是“长相知，不分离”的美好愿望。“执子之手，与子携老”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”祈盼的也只是上天入地共度美好时光的祝福。也许“长相知，不分离”里已经包含了不离不弃的内涵，但古往今来，中国式的爱情誓言里似乎有意无意的淡化了那种一起承担、患难与共的愿望（或者说是责任和道义），不但只字为提，相反只是一味的强调比翼双飞。（中国的结拜礼仪里倒是有“有福同享，有难同当”的观念。）莫非传统的中国夫妻只能是同享福不能共受苦？倒是洋人的爱情誓言“无论生老病死，无论贫贱富贵，都爱他（她），照顾他（她）一生”来得更实在更踏实。（想想古代的“七出之条”令人战战兢兢，汗流浃背！）
中国人最喜欢说永结同心，却不知道心是会累的，审美是会疲劳的。王子和公主走进殿堂故事就无法叙述，灰姑娘坐上婚车后就不再有童话。多少永结同心的美梦抵挡不住生活琐碎的销蚀，当爱情渐渐的老去，不需要甜言密语，不需要举案齐眉，需要的是共同的担当，需要的是“无论生老病死，无论贫贱富贵”都相扶相携的道义和责任！
那么，还有什么比王生的“我们一起承担”更美更有意义？！
“画皮”旧戏新拍，一时间成为人们茶余饭后的议题。许是年岁渐老情感渐枯亦或是陈导的新意缺乏感染力，总觉得新戏远不如小时候的画皮来得惊心动魄。
新版“画皮”致力于人妖之间的感情纠葛，并以至爱为卖点，演绎了爱的至真至善与至美。王生之妻佩蓉为救丈夫甘愿蒙受不白之冤，自认是杀人无数的妖魔。王生明白真相后，恳求白狐用自己的生命换回妻子的复生！就连白狐，故事的罪魁祸首，最后也被爱所感动，宁愿耗尽自己的功力用千年修行的灵丹救王生和佩蓉。至于，庞勇和那只蜥蜴，都是为了各自的所爱无怨无悔的付出！
如此唯美的爱情故事想来赚了不少观众的眼泪吧？但一路看来总觉得美而不真，戏的成分太多！唯有一个情节，王生的两句话让我深受感动！
白狐小唯爱上已有妻室的王生，在做妾的希望落空后，为取代王夫人，设计让王夫人变为妖怪，并威胁王夫人，如果她不承认自己是妖怪就杀了王生。深爱王生的佩蓉为救丈夫，揽下了妖怪所有的罪行。不明真相的官兵大声吼叫着“杀了她杀了她（佩蓉）”时，王生大吼一声：“她是妖怪，我会亲手杀了她”制止了官兵的骚动后，悲痛的王生转身看着已被异化为妖魔的妻子，痛苦地自语：“你是我的夫人，我怎么能放弃！”扶着已经奄奄一息的佩蓉，王生深情的说“不管你做了什么，我们都一起承担！”
“你是我的夫人，我怎么能放弃”！——你是妖怪，但你也是我的夫人，我不能放弃你！——这是不离不弃！
“不管你做了什么，我们一起承担”！——你虽是妖怪，你虽杀人无数，但我是你的丈夫，我要跟你一起承担后果！——这是患难与共！
彼时彼刻，王生若够“明智”他大可不必也不应该为佩蓉承当什么！佩蓉是杀人无数的妖魔，杀了她，是大义灭亲！小唯爱他，他也爱小唯，迎娶美人归，是名正言顺！这可是名、利双收的大好事！相反，承担责任的后果不是身首异地，就是身败名裂！王生不可能不知道两者的利益权重，但他没有中国传统男人的的劣根性，而是选择担当——作为丈夫所要与妻子一起承担的东西。那东西是爱，更是道义和责任！所以，我以为王生的“我们一起来承担”堪称两千年文明中最美最动人的爱情誓言！它远胜于古往今来任何感天动地的山盟海誓！
难怪听了丈夫的真情表白后，佩蓉会含笑抓起佩刀刺向自己的心脏，临终嘱咐王生——为我好好活着！那一刻，佩蓉是含笑九泉，死而无憾！死得其所！
亘古至今，爱情誓言何其多！早在上古时代，淳朴的先民仰天起誓——“上邪，我欲与君长相知，长命无绝衰！山无堎，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”如此惊天地，泣鬼神的爱情誓言，表达的也只是“长相知，不分离”的美好愿望。“执子之手，与子携老”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”祈盼的也只是上天入地共度美好时光的祝福。也许“长相知，不分离”里已经包含了不离不弃的内涵，但古往今来，中国式的爱情誓言里似乎有意无意的淡化了那种一起承担、患难与共的愿望（或者说是责任和道义），不但只字为提，相反只是一味的强调比翼双飞。（中国的结拜礼仪里倒是有“有福同享，有难同当”的观念。）莫非传统的中国夫妻只能是同享福不能共受苦？倒是洋人的爱情誓言“无论生老病死，无论贫贱富贵，都爱他（她），照顾他（她）一生”来得更实在更踏实。（想想古代的“七出之条”令人战战兢兢，汗流浃背！）
中国人最喜欢说永结同心，却不知道心是会累的，审美是会疲劳的。王子和公主走进殿堂故事就无法叙述，灰姑娘坐上婚车后就不再有童话。多少永结同心的美梦抵挡不住生活琐碎的销蚀，当爱情渐渐的老去，不需要甜言密语，不需要举案齐眉，需要的是共同的担当，需要的是“无论生老病死，无论贫贱富贵”都相扶相携的道义和责任！
那么，还有什么比王生的“我们一起承担”更美更有意义？！