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三三两两的松树倚岩而立，在寒风中端然傲坐，在绝壁苍然的石画中，渲染出片片凝重的绿色。正如诗云：大别山中不老松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！老干虬枝及其千年不灭的绿色，莫不是冷峻、冰冻的峭石寒山上生命的图腾？
古栈道和在石头上开凿的石级潦草地接续起来，蜿蜒下谷，爬到对岸又节节扬起，登山入云。每上一步石级，海拔几乎是垂直升高一级。渐渐地耳鸣气促，空气明显稀薄起来。一步步登上万级天梯，终于攀上了哲人峰后面的山峰。后峰崖悬石拱，几无立足之地。站在崖边游目四顾，一种空朦的意象瞬时充塞了胸臆。哲人峰背倚的山脉在更高处雄起，直逼蓝天。左右两侧连绵伸展，看不到穷尽，直到遮蔽了天边。峰前一片空阔，数百丈下的田畴和村落在正午阳光的照射下，仍然影影绰绰，挥手想赶开眼前的浮云，霎时招来了更多的轻云薄雾，收藏起阳光，给山峦披上一层遮蔽冰寒的青蔼，使得足下更空落，山岚更静默。万级石梯蛇行而上，却清晰可见。心中想起一副对联，用在这里毫不夸张：门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。高高的哲人峰就兀立在崖前三十丈处。峰头在绝壁上耸起，两侧峡谷陡峭幽深，壁立千仞之雄姿，令人叹为观止！“哲人”的身躯斜卧在峰顶，石头、石鼻、石手、石身浑然天成，更为奇巧的是，微睁的眼睛，象是在沉思，又象在扫视千山万壑，而眼神又是那么迷朦。他到底在思索什么？见证了沧海桑田，见惯了云卷云舒，树木花草的枯荣盛衰，春秋世代的自然更替，生命和色彩的兴盛浓烈，贯注到哲人的心头，才有了这千年的疑惑——如何使山花能着锦，盛世更昌盈？如果这是哲人千年的思索，谁能知道那千年的答案？
冰瀑连天挂
谁持玉练就空裁，往复寒云隔岭猜。
自是瑶台开夜宴，琼杯醉倒露倾来。
登上小华山时，方为绝壁拱起的峰头惊心动魄，转瞬间心神更为寒川冰瀑所慑服。惊艳之余，口占天堂冰瀑一绝，记述初瞻冰瀑姿容时的惊奇感觉，但总觉得意犹未尽。
初上小华山时，如果一低头，足下就是幽深的峡谷；再一抬头，呈现在眼帘的是对岸高出小华山不知凡几，高宽均不可记数的博大的山峰。峰峦中部，一道洁白耀眼的冰瀑，从缭绕在山峰的云头，不，从浮云上的天空中斜斜地垂挂，一直垂沿到峡谷中。第一时间的视觉冲击，令我长久以来仍然心动神摇，湛然之感，久沥心扉。冰瀑自天而挂，气势雄奇。从上到下，高约百丈，恰如一道厚重的白练，从九霄上陡然飘落，在空气和山风的阻隔中，象随意，又似故意，拦腰贴在山峦的胸脊上。冰瀑姿容夺目。从小华山到哲人峰的沿途石级上，都能够观赏冰瀑的丰姿。整条冰瀑，宽一丈左右，洁白如雪，从上到下，观感各异。有时凝重，如白玉镌刻在寒山古石；忽尔轻盈，如丝带缠身，吹弹欲动；偶或偏离石轨，想去缠绕树木衰草当你闭目澄心悄然看去，只觉那不是冰，是雪的意韵在寒山的血管里流动，赋予大山瑰丽的生命色彩；那不是雪，是冰魄在苍穹飞絮的舞蹈和风云契合的狂歌中，冶炼和升华；那不是雨，是一汪海水蒸腾，在雷电轰击、云层汇聚裂变中的煎熬、蝉蜕、媾合、凝聚
风传九邑钟
站在海拔一千七百二十九米的大别山主峰之颠天堂寨，却没有心中向往并积存已久的“一览众山小”的感觉，心中升腾的是厚重绵长的豪气！主峰并不是一座孤峰，其走势自西北而东，逶迤绵亘不尽。峰顶高低起伏，也不是想象中的荆棘遍布、险象环生的人迹罕致的小径。峰脊砍开了三丈来宽的防火隔离带，在无数游人踩出的路上，虽仍然坎坷难行，但峰岗由低到高，一路视线开阔。极目四野，一道道青峰横亘罗列，由近及远，在云遮雾罩中绵延不绝。那些山峰摩肩接踵，比肩斗胜，竟相接云钻天，似乎都不愿意比天堂主峰矮下一头，数峰外的一两座峰头，高可接天，好象比我们这主峰更加挺拔。
主峰两侧的丛林中，白雪皑皑，给峰岚增添了不少亮色。在日照充盈的主峰上，这片片白雪为何能成功地规避阳光的熔化销蚀，在人间天堂迁延一两个月的日子？我想这大概是“天堂积雪”所以久负盛名的缘故吧。
江淮风雨
控中原
吴楚襟分从此。
几世宫垣三省望
绝景兵家凭恃。
石级千寻
钟鸣九邑
故垒残阳里。
天堂积雪
消磨岁月难已。
站在大别之颠，放眼江淮，思今怀古，感慨系之，草吟一首念奴娇抒发胸臆。这里引录的上阕恰是我此时的感慨。大别山之颠天堂寨主峰一脉，是长江流域与淮河流域的分水岭，位处吴头楚尾，北控中原，南眺荆楚，古为兵家必争之地。山中积雪消融化水，有的流到长江，有的却流进了淮河。由于山脉绵延，沟壑纵横，森林茂密，所以天堂寨是极好的藏兵筑寨之所。春秋时期，这里是鸠嵫国的国都。楚子重伐吴曾在此驻足。南宋著名民族英雄文天祥在天堂寨招集儿郎，组建一枝义军抗击元兵。元代末期，农民徐寿辉揭竿起义，在大别山建国，定都于蕲水，国号“天完”自号“天完皇帝”其墓地至今尚存。明代末年，马守应与张献忠合兵一处，攻山拔寨，烽烟四起。解放战争时期，刘邓大军挥兵大别山，吹响了中原野战军战略反攻的号角。战壕，石屋，兵营，寨垒，残垣断壁，遗迹依稀可辨。天堂云送江淮雨，古道风传鼓角声。蓝天白云悠悠，林中松涛呼啸，古往今来，多少次攻伐，多少幕悲壮，多少岁月传奇和英雄人物，在寨上山风、积雪的消磨中，逝者如斯夫！
天堂寨顶一口铜钟，用力捶击，轰然作响，沉郁、浑厚、悠然的钟声，在风波中鼓荡、扩散，据说可传到三省九县。天堂寨旁有一岭，唤作三省垴，传说在垴上可一脚跨鄂、豫、皖三省，大别山主峰所及，襟接三省九县，虽峰居偏隅，却延连八方。下峰之际，上前奋力敲击铜钟，钟声一下一下激越昂扬，穿云裂雾，群山万壑交相回应着一声声呼唤，那是在唤回呢喃的春燕，唤醒沉思的哲人，唤起天堂仙子沐浴、装扮、曼舞、长歌，以其明丽无伦的亮色和光彩夭矫于五湖四海
2005年1月27日
三三两两的松树倚岩而立，在寒风中端然傲坐，在绝壁苍然的石画中，渲染出片片凝重的绿色。正如诗云：大别山中不老松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！老干虬枝及其千年不灭的绿色，莫不是冷峻、冰冻的峭石寒山上生命的图腾？
古栈道和在石头上开凿的石级潦草地接续起来，蜿蜒下谷，爬到对岸又节节扬起，登山入云。每上一步石级，海拔几乎是垂直升高一级。渐渐地耳鸣气促，空气明显稀薄起来。一步步登上万级天梯，终于攀上了哲人峰后面的山峰。后峰崖悬石拱，几无立足之地。站在崖边游目四顾，一种空朦的意象瞬时充塞了胸臆。哲人峰背倚的山脉在更高处雄起，直逼蓝天。左右两侧连绵伸展，看不到穷尽，直到遮蔽了天边。峰前一片空阔，数百丈下的田畴和村落在正午阳光的照射下，仍然影影绰绰，挥手想赶开眼前的浮云，霎时招来了更多的轻云薄雾，收藏起阳光，给山峦披上一层遮蔽冰寒的青蔼，使得足下更空落，山岚更静默。万级石梯蛇行而上，却清晰可见。心中想起一副对联，用在这里毫不夸张：门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。高高的哲人峰就兀立在崖前三十丈处。峰头在绝壁上耸起，两侧峡谷陡峭幽深，壁立千仞之雄姿，令人叹为观止！“哲人”的身躯斜卧在峰顶，石头、石鼻、石手、石身浑然天成，更为奇巧的是，微睁的眼睛，象是在沉思，又象在扫视千山万壑，而眼神又是那么迷朦。他到底在思索什么？见证了沧海桑田，见惯了云卷云舒，树木花草的枯荣盛衰，春秋世代的自然更替，生命和色彩的兴盛浓烈，贯注到哲人的心头，才有了这千年的疑惑——如何使山花能着锦，盛世更昌盈？如果这是哲人千年的思索，谁能知道那千年的答案？
冰瀑连天挂
谁持玉练就空裁，往复寒云隔岭猜。
自是瑶台开夜宴，琼杯醉倒露倾来。
登上小华山时，方为绝壁拱起的峰头惊心动魄，转瞬间心神更为寒川冰瀑所慑服。惊艳之余，口占天堂冰瀑一绝，记述初瞻冰瀑姿容时的惊奇感觉，但总觉得意犹未尽。
初上小华山时，如果一低头，足下就是幽深的峡谷；再一抬头，呈现在眼帘的是对岸高出小华山不知凡几，高宽均不可记数的博大的山峰。峰峦中部，一道洁白耀眼的冰瀑，从缭绕在山峰的云头，不，从浮云上的天空中斜斜地垂挂，一直垂沿到峡谷中。第一时间的视觉冲击，令我长久以来仍然心动神摇，湛然之感，久沥心扉。冰瀑自天而挂，气势雄奇。从上到下，高约百丈，恰如一道厚重的白练，从九霄上陡然飘落，在空气和山风的阻隔中，象随意，又似故意，拦腰贴在山峦的胸脊上。冰瀑姿容夺目。从小华山到哲人峰的沿途石级上，都能够观赏冰瀑的丰姿。整条冰瀑，宽一丈左右，洁白如雪，从上到下，观感各异。有时凝重，如白玉镌刻在寒山古石；忽尔轻盈，如丝带缠身，吹弹欲动；偶或偏离石轨，想去缠绕树木衰草当你闭目澄心悄然看去，只觉那不是冰，是雪的意韵在寒山的血管里流动，赋予大山瑰丽的生命色彩；那不是雪，是冰魄在苍穹飞絮的舞蹈和风云契合的狂歌中，冶炼和升华；那不是雨，是一汪海水蒸腾，在雷电轰击、云层汇聚裂变中的煎熬、蝉蜕、媾合、凝聚
风传九邑钟
站在海拔一千七百二十九米的大别山主峰之颠天堂寨，却没有心中向往并积存已久的“一览众山小”的感觉，心中升腾的是厚重绵长的豪气！主峰并不是一座孤峰，其走势自西北而东，逶迤绵亘不尽。峰顶高低起伏，也不是想象中的荆棘遍布、险象环生的人迹罕致的小径。峰脊砍开了三丈来宽的防火隔离带，在无数游人踩出的路上，虽仍然坎坷难行，但峰岗由低到高，一路视线开阔。极目四野，一道道青峰横亘罗列，由近及远，在云遮雾罩中绵延不绝。那些山峰摩肩接踵，比肩斗胜，竟相接云钻天，似乎都不愿意比天堂主峰矮下一头，数峰外的一两座峰头，高可接天，好象比我们这主峰更加挺拔。
主峰两侧的丛林中，白雪皑皑，给峰岚增添了不少亮色。在日照充盈的主峰上，这片片白雪为何能成功地规避阳光的熔化销蚀，在人间天堂迁延一两个月的日子？我想这大概是“天堂积雪”所以久负盛名的缘故吧。
江淮风雨
控中原
吴楚襟分从此。
几世宫垣三省望
绝景兵家凭恃。
石级千寻
钟鸣九邑
故垒残阳里。
天堂积雪
消磨岁月难已。
站在大别之颠，放眼江淮，思今怀古，感慨系之，草吟一首念奴娇抒发胸臆。这里引录的上阕恰是我此时的感慨。大别山之颠天堂寨主峰一脉，是长江流域与淮河流域的分水岭，位处吴头楚尾，北控中原，南眺荆楚，古为兵家必争之地。山中积雪消融化水，有的流到长江，有的却流进了淮河。由于山脉绵延，沟壑纵横，森林茂密，所以天堂寨是极好的藏兵筑寨之所。春秋时期，这里是鸠嵫国的国都。楚子重伐吴曾在此驻足。南宋著名民族英雄文天祥在天堂寨招集儿郎，组建一枝义军抗击元兵。元代末期，农民徐寿辉揭竿起义，在大别山建国，定都于蕲水，国号“天完”自号“天完皇帝”其墓地至今尚存。明代末年，马守应与张献忠合兵一处，攻山拔寨，烽烟四起。解放战争时期，刘邓大军挥兵大别山，吹响了中原野战军战略反攻的号角。战壕，石屋，兵营，寨垒，残垣断壁，遗迹依稀可辨。天堂云送江淮雨，古道风传鼓角声。蓝天白云悠悠，林中松涛呼啸，古往今来，多少次攻伐，多少幕悲壮，多少岁月传奇和英雄人物，在寨上山风、积雪的消磨中，逝者如斯夫！
天堂寨顶一口铜钟，用力捶击，轰然作响，沉郁、浑厚、悠然的钟声，在风波中鼓荡、扩散，据说可传到三省九县。天堂寨旁有一岭，唤作三省垴，传说在垴上可一脚跨鄂、豫、皖三省，大别山主峰所及，襟接三省九县，虽峰居偏隅，却延连八方。下峰之际，上前奋力敲击铜钟，钟声一下一下激越昂扬，穿云裂雾，群山万壑交相回应着一声声呼唤，那是在唤回呢喃的春燕，唤醒沉思的哲人，唤起天堂仙子沐浴、装扮、曼舞、长歌，以其明丽无伦的亮色和光彩夭矫于五湖四海
2005年1月27日