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活着的方法谓之人生。
人生乃生人之道也。纵论千古，生命个体的存在只图延续生命，此乃生命生于此界忽又逝于此界的终极意义。
镜头对准我，活着是为了与我相关的一切事物而跳动心脏。镜头转换到蝼蚁一般的活物，都在为此法则而游荡俗尘。
倘若此世界与我无牵无挂，生与死毫无意义。此时活着的我是幸福的，因为心中有个心爱的听者，若此时死神勾引我，我绝不理睬。未完成生人的终极目标，弃离红尘定不甘心。
无论怎样的活法，都是为了自定义的幸福。对我而言，调侃的幸福：娶个好老婆，生个好儿子，过个好日子。穷者独善其身，达者兼济天下。活法因人而异，但活着的目的都是一样的。
逝去的生命中我最欣赏老子。人法地，地法天，天法道，道法自然。无为胜有为的活法，在此物欲横流的恶心时代最得乐于清贫者的思慕。
心怀齐家治国平天下之志，却深陷尘俗污淖中。奈何？无奈只得以隐居或结束生命。
小隐隐于朝，大隐隐于市。芸芸众生真的隐于市，过过尔虞我诈的日子，斗斗勾心斗角的心，乐也融融。
若我自主选择活法，先得拼够生存钱。一点孝敬先人，一点抚养后人，一点留给爱人，余者自携之隐于深山老林或依青灯古佛旁，或跳崖投湖，诗意的离去。其实这是不可能的事，我与此世无一刀两断，也不可能了无瓜葛。故而我不得不选择一种活法，去完成人生的生人之道。
既然必定选择活法，那我选择随心随欲的自我幸福观：活着就是幸福。
人的烦恼在于悔恨昨天，幻想明天忘了今天。下一刻，我是否活着，未能预料。但此时此刻我还在抒写，那我就是幸福的。
生命如蝼蚁，蝼蚁是生命。想起海子，想起海明威，他们弃此世达彼世，应尊重他们对生命的另一种临界。最心痛那些口出粗言对待自杀者。还有很多人想死死不了，我祈求安乐死在中国这片土地的合法化。身体发肤受之父母，选择弃先人后人爱人的活法，只能用死来诠释另一种活法。故而活着就是为了与你一切相关的事物而活着。
凡夫俗子选择活着就是幸福的活法，那我们就是幸福的。
活着无为而有为。
天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。古人把人世间该说的真理都说完了，在此累赘也无意义，干点自己应该干的，干点自己喜欢干的。
玩世不恭的生存，我的活法。
活着的方法谓之人生。
人生乃生人之道也。纵论千古，生命个体的存在只图延续生命，此乃生命生于此界忽又逝于此界的终极意义。
镜头对准我，活着是为了与我相关的一切事物而跳动心脏。镜头转换到蝼蚁一般的活物，都在为此法则而游荡俗尘。
倘若此世界与我无牵无挂，生与死毫无意义。此时活着的我是幸福的，因为心中有个心爱的听者，若此时死神勾引我，我绝不理睬。未完成生人的终极目标，弃离红尘定不甘心。
无论怎样的活法，都是为了自定义的幸福。对我而言，调侃的幸福：娶个好老婆，生个好儿子，过个好日子。穷者独善其身，达者兼济天下。活法因人而异，但活着的目的都是一样的。
逝去的生命中我最欣赏老子。人法地，地法天，天法道，道法自然。无为胜有为的活法，在此物欲横流的恶心时代最得乐于清贫者的思慕。
心怀齐家治国平天下之志，却深陷尘俗污淖中。奈何？无奈只得以隐居或结束生命。
小隐隐于朝，大隐隐于市。芸芸众生真的隐于市，过过尔虞我诈的日子，斗斗勾心斗角的心，乐也融融。
若我自主选择活法，先得拼够生存钱。一点孝敬先人，一点抚养后人，一点留给爱人，余者自携之隐于深山老林或依青灯古佛旁，或跳崖投湖，诗意的离去。其实这是不可能的事，我与此世无一刀两断，也不可能了无瓜葛。故而我不得不选择一种活法，去完成人生的生人之道。
既然必定选择活法，那我选择随心随欲的自我幸福观：活着就是幸福。
人的烦恼在于悔恨昨天，幻想明天忘了今天。下一刻，我是否活着，未能预料。但此时此刻我还在抒写，那我就是幸福的。
生命如蝼蚁，蝼蚁是生命。想起海子，想起海明威，他们弃此世达彼世，应尊重他们对生命的另一种临界。最心痛那些口出粗言对待自杀者。还有很多人想死死不了，我祈求安乐死在中国这片土地的合法化。身体发肤受之父母，选择弃先人后人爱人的活法，只能用死来诠释另一种活法。故而活着就是为了与你一切相关的事物而活着。
凡夫俗子选择活着就是幸福的活法，那我们就是幸福的。
活着无为而有为。
天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。古人把人世间该说的真理都说完了，在此累赘也无意义，干点自己应该干的，干点自己喜欢干的。
玩世不恭的生存，我的活法。