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这就好比，历经千辛万苦终于见着自己喜欢的姑娘，却彳亍不知该怎样做才合适。
真心是抓心挠肝。
金色文字渐渐“融化”，凝聚而成一条金色的河，随着宋就在经脉各处游走，金河随之流淌全身。只是好多痼疾所在，金河流淌的速度很慢，甚至只是点滴可过，某几处则是完完全全的堵塞不通。
眼看金河淤积成池，有溢出之象，宋就难免担心自己的经脉会被撑破，当下尝试将多余的金河水引入附近的窍穴储存。
因而这一趟内视，他已经再破开了几处窍穴，也算是意外之喜。
为了配合日后在体内嵌入一套完整的“五行元宫”，宋就经过认真细致的自我研讨，决定以“五脏”为五行元宫根本，不过一时半会儿他还没有确定应该从哪里入手。
他的身体历经几次改造，五脏与常人已经发生了很大变化，若是以鬼修的眼光看，他这具身体都是绝佳的练尸材料。
一番思衬，结合可能的实际，宋就决定最先还是布“水宫”，水乃生命之源嘛。
上一回与寒无逸谈过话，他也提了自己这个打算，寒无逸再跟他做过一些推敲，一旦五宫成一，那么他也就真正有了进价金丹境的底气了。不过毕竟是从未有人如此做过，身为第一个吃螃蟹的人，个中滋味还是万分酸涩的。
修士之融窍，即为“开窍融灵”，一般开窍多少，关乎着日后能走到哪一步，而开窍多少除了所谓修仙资质，也讲究凝元境时元宫的开拓好坏。元宫开拓得好，融窍后期聚元而成的玉府当然就更好，开府结丹的几率自然更高，成就的金丹品秩才会更佳。
因此一般修行之道，在“开窍融灵”与“聚元成府”两个阶段都会用很多心思。奈何倒也少有像宋就这样难搞的。
元宫已散，宋就在第一步就已经输了。
活到而今，一身“修为”除了唬人的野路子产物，更多的是“身体本身”与武夫手段砥砺得好，看似使得一手山上手段，但要想成为真正的山上神仙，仍然有一段长到没边的路要走。
由锻体入道，练器士入道，这是他尝试过已经失败的两条路，虽然都是时局胁迫，由不得他，却是导致他如今身体痼疾难却的主要原因。
也正因为经历过这些，他对于任何一丝可能都不会放过，只是现在他有大把时间验证理论，不用走的再那么着急，一定程度上减少了失败的可能。
……
决定了最先打造水宫，神识凝聚的金色小人并出现在肾脏所在之处，心念一起，一柄金色小剑跃然出现手心，打算试试几处关键窍穴的开窍。
如今的宋就选择这种直接的蛮力手段，实在也是叫人难过的事情。
每一座“新元宫”在他的设想里，也该是一座小型的可以完整运行五行，因而这就需要开出五处主窍……
宋就认证研究过《源流本经》的经脉篇，成书时尚没有所谓“窍”的说法，只说经脉交合处为节点。宋就如今的身体经脉，在苏七改造后，大抵可以对上篇中所叙，因此他开窍的地方权且就是这些节点所在。
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这就好比，历经千辛万苦终于见着自己喜欢的姑娘，却彳亍不知该怎样做才合适。
真心是抓心挠肝。
金色文字渐渐“融化”，凝聚而成一条金色的河，随着宋就在经脉各处游走，金河随之流淌全身。只是好多痼疾所在，金河流淌的速度很慢，甚至只是点滴可过，某几处则是完完全全的堵塞不通。
眼看金河淤积成池，有溢出之象，宋就难免担心自己的经脉会被撑破，当下尝试将多余的金河水引入附近的窍穴储存。
因而这一趟内视，他已经再破开了几处窍穴，也算是意外之喜。
为了配合日后在体内嵌入一套完整的“五行元宫”，宋就经过认真细致的自我研讨，决定以“五脏”为五行元宫根本，不过一时半会儿他还没有确定应该从哪里入手。
他的身体历经几次改造，五脏与常人已经发生了很大变化，若是以鬼修的眼光看，他这具身体都是绝佳的练尸材料。
一番思衬，结合可能的实际，宋就决定最先还是布“水宫”，水乃生命之源嘛。
上一回与寒无逸谈过话，他也提了自己这个打算，寒无逸再跟他做过一些推敲，一旦五宫成一，那么他也就真正有了进价金丹境的底气了。不过毕竟是从未有人如此做过，身为第一个吃螃蟹的人，个中滋味还是万分酸涩的。
修士之融窍，即为“开窍融灵”，一般开窍多少，关乎着日后能走到哪一步，而开窍多少除了所谓修仙资质，也讲究凝元境时元宫的开拓好坏。元宫开拓得好，融窍后期聚元而成的玉府当然就更好，开府结丹的几率自然更高，成就的金丹品秩才会更佳。
因此一般修行之道，在“开窍融灵”与“聚元成府”两个阶段都会用很多心思。奈何倒也少有像宋就这样难搞的。
元宫已散，宋就在第一步就已经输了。
活到而今，一身“修为”除了唬人的野路子产物，更多的是“身体本身”与武夫手段砥砺得好，看似使得一手山上手段，但要想成为真正的山上神仙，仍然有一段长到没边的路要走。
由锻体入道，练器士入道，这是他尝试过已经失败的两条路，虽然都是时局胁迫，由不得他，却是导致他如今身体痼疾难却的主要原因。
也正因为经历过这些，他对于任何一丝可能都不会放过，只是现在他有大把时间验证理论，不用走的再那么着急，一定程度上减少了失败的可能。
……
决定了最先打造水宫，神识凝聚的金色小人并出现在肾脏所在之处，心念一起，一柄金色小剑跃然出现手心，打算试试几处关键窍穴的开窍。
如今的宋就选择这种直接的蛮力手段，实在也是叫人难过的事情。
每一座“新元宫”在他的设想里，也该是一座小型的可以完整运行五行，因而这就需要开出五处主窍……
宋就认证研究过《源流本经》的经脉篇，成书时尚没有所谓“窍”的说法，只说经脉交合处为节点。宋就如今的身体经脉，在苏七改造后，大抵可以对上篇中所叙，因此他开窍的地方权且就是这些节点所在。
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