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我们的更多的象曾经的我那样的少年们不至于对这险恶与虚伪一无所知。对于我自己，每每有友人问起，说是在你的观念里，所有的君子都是小人，那么你怎么定义你自己，君子亦或小人？我都讲，我总在试图揭掉自命正人君子者流的假面，但毫无疑问，我这么做的基础显然是我自己并非君子，在很大的程度上，自己不过一小人，拿了小人的眼光去看待正人君子者流，庶几不至于得着毫无边际的错误的结论。我自己经常地解剖着别人，但同时却也无情地解剖着自己。然而，人类的一大苦痛便在于经常地不能真正发现自己，批评别人远比解剖自己要来得深刻。对于我，亦然。然而，毕竟还有着那么一点对于自己的解剖，或许这便是蝴蝶所谓的我的那么一点“真”的吧？
这么地想着，对那隽永刀却生了兴趣，想要读它一读了。作为大陆新武侠的第一高峰，小椴的文在网上自然并不难找，很快便搜到了。于是，读。开篇第一句“那一方的雨忽然青了”就很吸引人。我正想，蝴蝶推荐的文果然不错，但接着就看不下去了。
这原因很简单。恰如上面所说的，似我这样的文盲的我的看书，是一定要有个好的心绪的；倘没有，便看不成。而坐在电脑旁边，握着鼠标去看东西，这本身就不是件什么值得享受的事。文盲的看书可以有很多种姿态，躺着坐着站着，甚至在厕所里蹲着；但这显然只限于看纸质的东西。我是那种很没用的人，看书是一定要那着只笔在纸上划着看的；倘没有，便看不成。书对于我，怎么看都可以，惟独不可以坐在那里盯着电脑屏幕看。好在那文并不长，我终于想到一个法子：打印出来看了。
有同学就笑了，说是倘若小椴知道你居然这样来看他的书，怕是要感动得送你个签名版的呢。我没理会他们的讥嘲，打印了。好在文不长，八千来字，a4的纸，用去九张，一张三角，不过两块七，我虽然贫困，却也不至于支付不起。
这样地写着，一定有人以为我所要写的，是篇隽永刀的赏析文字。其实并不。我并没有那位子夜之剑先生的狂傲和自负，也缺乏他那样的才情。我对于我自己所拥有的能力，自己所能达到的水平还是有着那么点自知之明的。赏析，一定得是所谓大家们才能胜任的工作，似我般的文盲，显然不成。而况自从那个金学末路的讨论之后我就知道，议论“大家”的文字，是需要特别的谨慎的。这世界上多的是叭儿狗，对于“大家”胆敢有任何一丝的不敬流露，在叭儿狗们看来，多半就是“嫉妒之心昭然矣”的。最近肚子正不大舒服，没准就是他们化作了那么一条虫钻在里面窥探我昭然若揭的嫉妒之心的，尤其需要慎重。
老实说，那样的文字我一向读不大懂。小椴的文字往往执着于人生意义的思考。从杯雪开始，到肝胆，到他的每篇文字，他都没有放弃这种思考。他的文字，我读得兴味盎然，但对于他所提出的那些问题，我都很懵懂，俱不能作答，也不敢在那问题上做过多的停留。这原因恰如他所说的“人生是经不起疑问的”而况我如此荒芜浅陋的大脑本不足以让我进行那些思考。
蝴蝶读隽永刀，感受到了隽永刀主人的“真”她记住了那句话“人生是经不起疑问的”对于我，恰如上文所说，我并没有感觉到太多的她之所谓的我与隽永刀主人相似的“真”我记住的一个词语，叫做“艰深”我觉得，只有在他拿着隽永刀“艰深”地劈柴的那会，我才觉到了我与他的某些相似。
此外，是那个小时候也曾听过的故事——
从前有一个人请客，请了四个，都是朋友。到了那天，一个有事没来。请客的是个爱念叨的人，席间不停地喟叹：“唉，该来的没来”一两遍也就算了，可他念叨个没完。客人中有性急的，终于不奈，哼声道：“那我是不该来的呢！”一起身，走了。请客的追之不及，回转过来，又在席间一遍遍喟叹：“唉，不该走的走了。”念叨得剩下两个人中度量浅点儿的受不了了：那我是该走的？拔腿就往门外走。请客的跟在后面追，追到门口，还留不住，只能望着背影长叫道：“我说的又不是你”
——唯余的客人再有涵养也坐不住了。
最后，主人只能一个人吃完了一整席闷闷的酒。
还有那句话——“人生真是一场让人错愕难明的荒诞，是一场荒冷冷的悲剧。”
我们的更多的象曾经的我那样的少年们不至于对这险恶与虚伪一无所知。对于我自己，每每有友人问起，说是在你的观念里，所有的君子都是小人，那么你怎么定义你自己，君子亦或小人？我都讲，我总在试图揭掉自命正人君子者流的假面，但毫无疑问，我这么做的基础显然是我自己并非君子，在很大的程度上，自己不过一小人，拿了小人的眼光去看待正人君子者流，庶几不至于得着毫无边际的错误的结论。我自己经常地解剖着别人，但同时却也无情地解剖着自己。然而，人类的一大苦痛便在于经常地不能真正发现自己，批评别人远比解剖自己要来得深刻。对于我，亦然。然而，毕竟还有着那么一点对于自己的解剖，或许这便是蝴蝶所谓的我的那么一点“真”的吧？
这么地想着，对那隽永刀却生了兴趣，想要读它一读了。作为大陆新武侠的第一高峰，小椴的文在网上自然并不难找，很快便搜到了。于是，读。开篇第一句“那一方的雨忽然青了”就很吸引人。我正想，蝴蝶推荐的文果然不错，但接着就看不下去了。
这原因很简单。恰如上面所说的，似我这样的文盲的我的看书，是一定要有个好的心绪的；倘没有，便看不成。而坐在电脑旁边，握着鼠标去看东西，这本身就不是件什么值得享受的事。文盲的看书可以有很多种姿态，躺着坐着站着，甚至在厕所里蹲着；但这显然只限于看纸质的东西。我是那种很没用的人，看书是一定要那着只笔在纸上划着看的；倘没有，便看不成。书对于我，怎么看都可以，惟独不可以坐在那里盯着电脑屏幕看。好在那文并不长，我终于想到一个法子：打印出来看了。
有同学就笑了，说是倘若小椴知道你居然这样来看他的书，怕是要感动得送你个签名版的呢。我没理会他们的讥嘲，打印了。好在文不长，八千来字，a4的纸，用去九张，一张三角，不过两块七，我虽然贫困，却也不至于支付不起。
这样地写着，一定有人以为我所要写的，是篇隽永刀的赏析文字。其实并不。我并没有那位子夜之剑先生的狂傲和自负，也缺乏他那样的才情。我对于我自己所拥有的能力，自己所能达到的水平还是有着那么点自知之明的。赏析，一定得是所谓大家们才能胜任的工作，似我般的文盲，显然不成。而况自从那个金学末路的讨论之后我就知道，议论“大家”的文字，是需要特别的谨慎的。这世界上多的是叭儿狗，对于“大家”胆敢有任何一丝的不敬流露，在叭儿狗们看来，多半就是“嫉妒之心昭然矣”的。最近肚子正不大舒服，没准就是他们化作了那么一条虫钻在里面窥探我昭然若揭的嫉妒之心的，尤其需要慎重。
老实说，那样的文字我一向读不大懂。小椴的文字往往执着于人生意义的思考。从杯雪开始，到肝胆，到他的每篇文字，他都没有放弃这种思考。他的文字，我读得兴味盎然，但对于他所提出的那些问题，我都很懵懂，俱不能作答，也不敢在那问题上做过多的停留。这原因恰如他所说的“人生是经不起疑问的”而况我如此荒芜浅陋的大脑本不足以让我进行那些思考。
蝴蝶读隽永刀，感受到了隽永刀主人的“真”她记住了那句话“人生是经不起疑问的”对于我，恰如上文所说，我并没有感觉到太多的她之所谓的我与隽永刀主人相似的“真”我记住的一个词语，叫做“艰深”我觉得，只有在他拿着隽永刀“艰深”地劈柴的那会，我才觉到了我与他的某些相似。
此外，是那个小时候也曾听过的故事——
从前有一个人请客，请了四个，都是朋友。到了那天，一个有事没来。请客的是个爱念叨的人，席间不停地喟叹：“唉，该来的没来”一两遍也就算了，可他念叨个没完。客人中有性急的，终于不奈，哼声道：“那我是不该来的呢！”一起身，走了。请客的追之不及，回转过来，又在席间一遍遍喟叹：“唉，不该走的走了。”念叨得剩下两个人中度量浅点儿的受不了了：那我是该走的？拔腿就往门外走。请客的跟在后面追，追到门口，还留不住，只能望着背影长叫道：“我说的又不是你”
——唯余的客人再有涵养也坐不住了。
最后，主人只能一个人吃完了一整席闷闷的酒。
还有那句话——“人生真是一场让人错愕难明的荒诞，是一场荒冷冷的悲剧。”